＜歸鄉路一世成佛的秘訣＞

  7-3　認識大道演化與生命的意義  

作者:韓乃國

        大道中以德性最為重要，修持者也應首重培養德性，作為自我提昇的資糧。一個人如果無德，就像現世人在銀行中沒有存款，若不利用餘生趕緊培養德性，做一些利益眾生的事，下一世想要再有機會再做人，可說是機會非常渺茫。

        德性是一種無形的能量，能光輝靈性。德與道相比，可以說道即是體，德即是用。德是萬福之源，一個人若是無德就不可能有福。人生必須修德，才有長遠的福報可以享用。這正是符合了古人所說的「天道無私，唯德是輔；天道無親，常與善人」。

        大道運轉以德服人，周文王、武王替周朝立下八百餘年的根基，皆因修德而來。人生也是如此，誰家有德，誰家即有福分相隨。

        德性正是現今的修子最欠缺的一環。世人所修之德多為身德、正德、公德，獨少心德，此心德在人的本性中原本就存在，就是先天如如不動之本靈自性。眾生原本德性皆相同，只因後天之生長環境與薰染不同，使得各人的德性，在善惡因緣中增加或減少，以致每個人的宿命與運途也變得不盡相同。

        許多修持者僅是修道而不修德，以致難以彰顯真如自性。若僅有道而無德，將會使自己淪入魔性世界。有道又有德才可成聖、神或仙佛。德性是上昇、超越的原動力，也是所有聖、神、仙佛、菩薩、高真具足的能量資源，祂們因為有德，所以才有強大的能量體可遨遊於任何天際。

        修持者必須將自己靈性中原本即有的德性恢復，將心德形於外，自然成為正德、公德、陰德、陰騭。任何人將德性加添之後，必有福分相隨，再修慧根，福慧兩者並行，成就必然指日可待。

        德比福來得更加受用，因為德可以替修持者帶來福報，使原本即具有的福報更加綿長。具有德性者，不會在厚福中造下新的惡業。一個人要造福可說是相當容易，因為只要勤作布施，即可得到福報，但是布施者不一定會具足德性，可能只是具備了慈悲心而已。慈悲心只是濟世拔苦之心，而德性則是等同天地心、仙佛心、宇宙心的無私、無我、無為境界。

        修持者若能以不為私利，不求回報的心，利益天下蒼生，才不會在人類世界中，僅具有福報而無德性。若能以德來培植福分，可以使福分更長遠。修持者必須具備深厚的德性與無窮的智慧，才能上昇、超越，成就佛果，脫離三界的輪迴。

        一般炎黃子孫相信，影響人生最主要的五個因素，依次為：一命、二運、三風水、四讀書、五行善積德。其實每個人的命運，都是掌握在自己的手中。經由自己的努力，先天命運是可以改善的。袁了凡的例子，就是改變命與運最好的見證。因此，將以上五項的順序倒過來看，才是最正確的，因為默默行善積德的陰騭行為，對於人生的運勢所具有的影響力，遠超過其他四項的成就。

        以往的宿命論所主張的「命中有時終須有；命中無時莫強求」，在現今時代已經不合時宜了。真佛心宗的仙佛老師不倡導消極的安貧樂道，而是教導大家「命中無時要造就」，讓所有參與弘揚大道的修子，都能生活富足而無虞匱乏。