歸鄉路<一世成佛的祕訣>

本書為您介紹一個人類歷史，前所未見的「造佛的大宗脈」，並為　南無燃燈古佛尋找散失在人間的四億佛子。

  宗教派脈這麼多，但成道者稀  

◎半數宗教信徒不知宇宙的因果定律

        宗教修持者必須熟知宇宙的因果定律，如果信了宗教，卻不知道「善惡因緣果報」的分差是如何，必然難以向上提昇。大寰天地所有眾生，不論有無宗教信仰，都必須受到因果法則的規範，每個人所作的一切善舉與惡行，未來都會形成好與壞、福與禍的報償。

        當今世界的人口已達六十五億左右，其中有大約一半以上的人，曾經受過宗教信仰的洗禮，可是這些教徒之中，竟然有半數以上對於宇宙的因果定律茫然無知，或者根本不相信有因果之說。

        這些宗教信仰者，有太多人只是掛名的修持者，實際上根本沒有將自己的靈性提昇，只是隨着其他人作宗教膜拜而已，看到哪一個宗教道場的人多、有感應，就往那裡去。這些盲目崇拜的宗教信徒沒有自己的主見，又缺乏堅定的信仰原動力，無法體悟自己所信的宗教教義內涵是如何，以致難以跳脫宗教經典與教義的迷障。假如某一教派的教育及教化方式原本就是錯誤的，又如何能期望追隨者提昇、超越？

        一些錯誤的觀念先入為主，在宗教信仰者的心目中，早已根深蒂固，想要改變幾乎是不可能的事。這就是所謂的「所知障」，一旦形成之後，就難以破除。

        宗教信仰者，如果對因果定律缺乏正確的認識，一旦到了冤親債主來討伐時，根本不知道問題的原因為何，當然也不可能知道該如何將問題化解。這樣的修持方式，又如何有成就的可能？

        有情眾生不論信仰何種宗教，都該學習、吸收儒、道、釋、耶、回五教的長處，也該明白各教的不足之處。否則就只能孤芳自賞，難以看清自己所信宗教的缺點，也無法分辨其他宗教的優劣良缺，這是最難以突破的障礙與局限，會阻礙修持者的上升、回歸與超越。

        由於時空因緣之不同，每個宗教派脈的創始者與前賢昔時教導的思想觀念，往往會被當今世代的宗教修子誤解。所以，最好的彌補辦法就是：將五個主要宗教的精髓融合在一起，作為當今人道世界的修持方法，這樣的作法會使自己的進步更加快速。

◎宗教修持不可與人類生活脫節

        宗教修持與生活息息相關、不可分離，然而當今時代，有許多人往往會把生活與修持當作是兩回事。實際上，任何人不論入於任何宗教作修持，都無法背離日常的生活。

        一般無修的眾生以為，自己既然沒有加入任何宗教團體，就與修持是無關的。其實，社會、家庭及所有的生活場所，都是修持的道場，都可以用來幫助自己改除累世所形成的不良習性。每個人在生命中的任何時間、環節與過程，都是在不停地修整、改造自己的命運。

        人類生存中，看似平常的吃、喝、拉、撒、睡等日常活動，以及與其他有情眾生的互動，其實都和修持相關，因為在生活的過程中，每一個人的起心動念以及每一個言行舉止，都是自我改造的機會。

        如果不懂得正確的修行方法，生活中點點滴滴的思想觀念與行為，經過不斷重複演練之後，會形成難以破除的習性、慣性與秉性，讓人無法脫離三界的輪迴。有的人甚至在維護自身利益的同時，傷害到其他有情眾生，以致背負了沉重的因果業債，將自己陷入萬劫不復的深淵。

        在宗教中，要累積功果並不困難，但要造下罪惡也是十分容易，福與禍皆在於自己的思想觀念是如何。修持者應將善德觀念，深植於「阿賴耶識」的八識田中，於日常生活中不斷提昇自己的德性與智慧，方能進入無垢、清淨的第九識如來藏，達到「明心見性」的境地。

        修持改造必須與生存相結合，才能成就德性的彰顯。德性的耕植必要無窮盡，每個人都應讓自己在深厚的德性中成長，切不可為了生存，而損害自己的德性，同時也應將惡性的根質改除，將本性提昇。有許多修持者，僅是修道而不修德，以致根本無法在德性中彰顯自己的佛性。

        修持者不必畏懼生活中所出現的困難、橫逆與考磨，這些都是幫助修持者提昇智慧、境界與層次的機會，因為「負面成長」的動力所能給予的成就，遠超過順境中能得到的進步與提昇。

        生命是一連串無常所形成的組合，而無常正如同道路與跳板，提供了改變自我命運的契機。通過無常的起伏接續，正是可以開啟、創造各種因緣，能幫助有情眾生脫離輪迴，進入永恆的境界。

        宗教修持者若只顧自己的成就而缺少同其他眾生的互動，也不願利益眾生，或代天宣化，幫助大家共同提昇，他能達到的最高境界只不過是「阿羅漢」或「辟支佛」而已，即使得到這些並非究竟的果位，未來仍須到人間重新走一回，藉由幫助眾生的功果依憑，才能讓自己提昇至仙佛的位階。

◎五百年後所有宗教將融合為一體

        儒、道、釋、耶、回等五大宗教信仰，正是如同一花五瓣，只因在不同的時空因緣下化於人間，就演變成各個教派林立的局面。現今已是萬教齊發的局面，每個人的因緣在何處，即往何處去修持。各個教派不應執着何者為大，何者為先天，應打破彼此間的藩籬，讚嘆別人的宗教信仰，肯定對方的優點，改進自己的缺點，互相尊重、互相學習，如此才能替 上蒼渡回更多原靈佛子。

        儒、道、釋、耶、回五教，各具惻隱、無為、慈悲、博愛、清真的美好特質。如果能把這些優點全部融合在一起，作為信仰的依歸，將會比信仰單獨一個宗教更有益於修持者的進步與提昇。

        當今世界的宗教，並非只有儒、道、釋、耶、回五教而已，還有一貫天道、印度教、錫克教、猶太教、巴哈伊教以及一些新興宗教。這些宗教，都在不同的國度與社區渡化眾生，所有的宗教信眾，不論所選擇的信仰為何，都應該深切認知：任何宗教的基本要義都不可背離人倫道德綱常以及公正、平等、慈悲、博愛、惻隱、清真、無為與自然等美德，也絕不可排斥、否定、攻訐，甚至毀謗其他教派。

        每個宗教的信眾都應懂得欣賞、讚嘆其他宗教的長處，並以自己的信仰與其他宗教相互體證。修持者必須以寬廣的心胸超越人類的宗教紛爭與局限，方能同宇宙、虛空、無極、天地融合，替自己爭得千秋萬世的自在逍遙。

        各教若想扮演好自己的角色，幫助更多有情眾生成就，未來必須走向相互融合的方向。 上蒼預言，五百年後，地球上的宗教雖仍保有各自的名相，但彼此間的隔閡將會消失，成為一個廣大的信仰體系。如此不僅可以幫助更多有情眾生提昇、回歸、超越，而且可以避免歷史重演，不會像以往一樣出現宗教戰爭，動輒使得成千上萬的人類眾生，在流血衝突中犧牲寶貴的生命。