歸鄉路<一世成佛的祕訣>

本書為您介紹一個人類歷史,前所未見的「造佛的大宗脈」,並為 南無燃燈古佛尋找散失在人間的四億佛子。

 

  宗教派脈這麼多,但成道者稀  

 

所有宗教殊途同歸

 

        大寰天地中所有的宗教信仰,包括儒教、道教、佛教、基督教、回教,以及所有的新興宗教,都來自同一個源頭,也都是上蒼在不同的時空因緣所下化。這五個主要的宗教,都是在教主辭世之後,由門徒彙整教義,給予名相而成為宗教。例如,至聖先師孔子聖人在世時,並無所謂的「儒教」。釋迦牟尼佛在世說法時,亦僅教化眾生如何修持、如何守戒而已,當時也無「佛教」之名稱,而是由後來的傳教者強名為佛教。道教、基督教和回教的情況也都是如此。

 

        現今世界已是萬教齊發的狀態,一些新興宗脈也紛紛加入主要宗教來渡化眾生。進入宗教修持的人,多得有如過江之鯽,但成道者卻是寥寥無幾,正是所謂的「修道者多如牛毛,成道者少如牛角」,其原因何在?

 

        宗教具有教育和教化的功能,可以彌補國家法律的不足,但其最主要的目的,是提供信眾正確的修持方法,幫助他們超生了死,脫離輪迴。然而,當今絕大多數的宗教都僅在倡導行善、布施、做好人而已,並未能真正幫助信仰者提昇心性與靈性,達到清淨無染、可以脫離輪迴的境界,也沒有能力協助修持者化除因果與業障的干擾。

 

        許多虔誠的宗教信徒,一生存好心、做好人、說好話、行好事,於歿度之後經由昊天權衡的分派,或許可以上昇至基督的天堂或是西方極樂世界,但是這些都是昊天內的淨土,仍未出離三界。

 

個人不良積習不可帶入宗教團體

 

        許多人加入宗教之後,第一年,感到仙佛在眼前;第二年,仙佛離更遠;第三年,仙佛已不見。這種宗教信徒常將個人不良的習性帶入宗教團體,不但傷害了自己,也阻礙了宗教的發展。修持者若不改除自己的不良習性,此生中對宗教所作的犧牲與奉獻都屬枉然,下一世仍是注定須再入輪迴。

 

        入於宗教作修持,第一件最重要的事,就是改除自己靈性中不良的含因,也稱做「種子因」,包括往昔所形成的不良習性、慣性、秉性、個性與奇毛怪脾。「修」就是把自己的缺點修整與化除;「持」是指恆心、毅力與長遠的堅志。若無法做到這些基本要求,即使進入了宗教,也只是一個「信仰者」而已,不能算是一個真正的「修行人」,在修持方面絕不可能有成就。

 

        有情眾原靈佛子,若要在宗教中來提昇超越,除了改除累世的不良積習,還須償清所有的因果業債,並且要心甘情願地犧牲奉獻,利益天下蒼生,協助大道的弘化與拓展,接引其他的有情眾生一起回歸。

 

        入於宗教後,若能不背離善德、倫理、親情以及三綱、五常、四維、八德的規範,未來將會有機會,由上蒼安排,在神靈世界擔任神祇,執行代天宣化的任務,讓後代子孫敬拜與模仿。

 

        修行的目的,就是為了提昇自己的智慧與德性,以彰顯真如佛性。具備了智慧之後,才有能力替自己和有情眾生創造無窮盡的福祉。身為宗教傳導者,必要上求無量智慧,下化有情眾生,以無私無我的大愛,廣渡眾生回歸。

 

        人類世界的宗教主事者,最容易犯的錯誤,就是迷失於掌聲之中,而產生愩高、驕慢、自大的心理,形成唯我獨尊的垢穢思想,甚至否定或詆毀其他宗教。這樣的宗教領導者,必會遭上蒼收拾,或退卻其聖務與使命。人類秉性中的魔性,就是由愩高、我慢及高漲的自我意識,帶頭領軍來造惡業的。

 

        有太多人雖然自稱是「修持」者,但卻不知道「羞恥」的定義為何。宗教修持者若因不知而造罪,尚有轉圜之可能,若是明知而故犯,將會罪加一等,所以上蒼要求現世的宗教修子,必要將此一戒律罰則謹記在心。

 

        進入宗教修持的目的,是要將自己的無明轉化成智慧,否則表面看來似在修持,結果可能是背道而馳,不斷在善業中造罪而不自知,原本是可以上天堂的人才,遽而變成墜入地獄受苦之亡靈,這樣的情形在當今的宗教界比比皆是。

 

        任何宗教主事者,若一味網羅信眾,謀取不義之財,接受眾生供養,而無法帶領眾生回歸於自性,向上提昇,此種作為就是在造罪。有諸多掛羊頭賣狗肉的宗教人士,誤導眾生,甚至詐財騙色,這些人死後,必定遭受下地獄之苦報。

 

        上蒼指出,真假天命不在於寺廟宮堂之大小,也不在於人員多寡,更不在於主事者承領的天命有多大、多高、多麼特殊,亦不在於將眾生集合成廣大力量,如此僅是因緣聚合而已。真正的天命,是取決於本身自性佛體的彰顯,能同天地、無極、虛空、大宇宙合而為一,如此已經不是一般的凡人了,而是已入於聖、神、仙佛之境界。

 

        上蒼曾對地球上所有隸屬昊天體系的宮、堂、寺、廟等道場,作過一次評鑑,結果發現:真正在從事渡化眾生的聖務、因而受到上蒼肯定的道場,只有二十多個。據虛空天界的古佛金仙表示,這些受到肯定的道場,都只是「基礎道場」而已,僅能教導信眾布施、行善、吃齋、唸經、唸佛、持咒、打坐等最基本的修持方法,無法教導修持者在當下此生脫離輪迴,回歸無極理天。

 

        眾仙佛曾一再明示,地球的人世間,沒有第二個道場能像台灣桃園縣八德市的真佛心宗懿敕崇心堂一樣,有上千尊虛空、無極層次的仙佛護持,不僅紛紛降來道場,闡明天地宇宙演化的奧祕,並提供豐富的資糧源,幫助眾原靈佛子化除因果業障的牽纏,恢復本靈的清澈,提昇福德與智慧。

 

        上蒼並對真佛心宗開放兩個超越三界之外的淨土:金品蓮台層級的蓮花佛國淨土,以及更高層的虛空實寶淨土,讓修持者能在當下此生超越三界,脫離輪迴,證得佛果的位階。