干擾靈體

北極玄天上帝　降

2002年5月21日　壬午年四月初十日（二）

北極天樞定辰位玄天中道立人歸

上帝降著有情冊干擾靈體業因追

有情眾生的討伐過程，是對造冤者與受冤者兩造的根本習性作依據。對其在靈訊本質中，作一個干擾的動作。如此是以對每一個動作，皆讓其之思惟觀念有偏差與無明。即是對其在人類世界，原本有其福份可享，更是承受前世因緣所臻。故而在對其生存的一切福份與通貨因緣，及人際關係，感情、愛情、親情、友情、方面…等等，皆要是一一作疏離，更是作一個反面的動作，更且讓其敗壞德性，讓眾生來摒棄，先讓其孤立之後，再作其後面的一一討報。

干擾意識

是以讓其之思惟動作，先破敗之後，再乘虛而入於造冤者的身體之中，若是要干擾其肉體與靈體，先是讓其求生不得，求死不能，再讓其受醫療與刀割之苦的極刑。給予是讓其痛不欲生，求死不得，乃在苦之苦極的作用，給予是磨其靈體與身體。又對其思惟的建構，讓其在敗壞自己的德性，與人際關係作疏離，亦讓有情眾生作唾棄。又在對其先前的前世中，所作所為，皆是再作一個重複導演的動作，亦要讓其在思惟與人際中更是欠缺與破敗。讓其無法有更多的貴人來作接濟與救助，亦要讓其在靈體方面，有諸多的不足與偏差。不但要讓其先敗壞道德倫理，而且讓其在思惟中，一次次的反覆做更殘忍的動作。有者即是精神錯亂、且一絲不掛、又食糞而入及吸食髒污廢水、有者受身軀殘存、有者壞其靈體、有者破敗其家產，有者…太多太多的方式來作清償。即對：是非考、身體考、疾病考、靈體顛倒考，人際考、因緣考、財富考、敗壞名譽考等考程…太多太多的考程，讓其不能來具足。反而是一再再的欠缺，更是對其原本已經具足的一切福份來抹殺，讓其自己無法能具足福榮，又對前世本身所累積的功德，來作清償與抵消。如此方是符合於對其干擾動作，是很如實的把其來作殘敗，因而有者正是符合於前世與往昔所作所造的業因業果，只是再次重複的顯現而已。

干擾身軀

則是以當下來言，是讓其身軀的破敗與殘缺，又對其身軀無明疼痛症與腫瘤毒因的再生與發生，不但是對其在經由當下的科技文明中，來入於醫院作手術刀割的動作，倘若是無任何的因果牽纏之時，理應由當今時代的科技醫術，是很容易來把自己的身軀作一個痊癒。但往往是對其因果顯現的同時，有情受冤者，即是－冤親債主，將造冤者本身讓其在手術刀割之時，原本是很容易的手術，經由一次次無形與無情的摧殘與酷刑，讓其再重覆了多次的手術刀割，一次又一次中無法能完全痊癒，反而變本加勵每次次皆加深了，其怨氣與恨氣，必然可觀造冤者在承受著手術刀割中，或是車禍的殘缺中，讓其身軀一再來敗壞，正是因果償還的作用，給予干擾身軀的動作。

干擾靈體

又是對其在每一次思惟中，都是缺三少四，況且在其自己的思惟中，將有諸多的不足。反而讓其每次次的思惟與建構，無法能有真正可以化解的境遇，是在對其造冤者，所有一切討報過程的作用中，讓其無法能真正作一個完整的人類。有者在於干擾其造冤者本身，讓其先破壞其思惟，加上迷障自己，又以為其所見所顯皆是正確，其實已背離常人的思惟了，但在造冤者本身來言，其正是千真萬確，且是自己所親見，明明白白顯現於自己的眼前，不但會形成對其靈體中，將有諸多背離了人類真實生存這一關。又讓其自己以為是自己親身所觀、所現、所顯的正是千真萬確，且決對錯不了。殊不知在於有情的冤親債主來言，其正是讓其無法能有真正明晰通徹的時機，皆讓其在：似是而非之中來做人，即是類似當今行走靈山與有情通靈者，本身，所見、所觀、所顯、所現、皆是以為自己所見的方是正確。又以為自己本身有通天的本領，具足天眼、天耳、他心、宿命之神通力量，那是讓其在靈體的思惟中，已是不正確了。

其實在每一個階段，尚以為自己正是通過修持，而有神通力境的展現。要明晰有時有情冤親債主來討伐之時，這種情境亦是很如實，將會顯現於人類的身體與靈體之靈訊中。再觀其行徑，更是讓其破敗的無法能一下子來縮腳不前，只好是硬著頭皮讓其勇往直前的向前邁進。這正是當今時代有情靈乩者，最無法能突破的一環。若可以有真正的善知識者，能很清楚點破其迷思，便可以讓其在對自己的無明，給予一個糾正與提昇的機會。又是讓其自己可以化除，業因、業果的形成。為何在於「佛門」來言，其不用靈訊接收的本意，亦在於此。但往往對有情眾生的造冤者來言，這些靈訊的接收，正是其以往所無法能遇到，又無法能有其真正可以體悟的過程。即存在於讓自己迷失在神通力境中，讓其以為自己有得天眼、天耳、他心、宿命、之神通力境，尚以為自己要來濟渡眾生與救渡原靈。殊不知在自己的本靈，已承受著過去的冤親債主靈訊所相接，且已來作討伐的動作，那將是讓其千古難覆的悲哀。

可以通過有情冤親債主的討伐動作之時，那將是可以相輔相成，這也是上蒼最樂意所見之。但往往是無法能讓其有真正可以作代天宣化、與體天行道的資本，乃是以冤親債主在於自己無法能深切體悟，自己的本靈該如何提昇，將如何超越？皆在於讓自己一段時間的濟化之後，即是一再沉淪於人類世界的顯化過程。又其迷惑於神通力境的顯現，更讓造冤者以為自己的德性與功力，是十分的高超，又讓其目空一切，把自己入於難以轉圜的境界。必要明晰對其靈體的干擾，將有諸多難以真正體悟，於天地演化與天地德澤的作用。在一段時間之後，即是一敗塗地，難以轉圜於自己的濟化與普渡過程，這也是有情眾生，所無法了知業因業果牽纏的討伐過程。正是同其造冤者本身，過去是一段不良的惡質因緣。即常存在於讓其無法能有真正的提昇與超越，相反的是讓其自己一再的沉淪於顯化的神通力境，這對有情眾生來言，正是不可取的動作。

討伐如實干擾因　　有情接旨濟化靈

因果業障之顯現　　迷失神通力境引

過去因緣惡且深　　神靈干擾更實真

業果顯現難上昇　　難明天地德澤證

此偈同有情眾生來作相互的勉勵，如何讓自己可以真正體悟，自己在人類世界中，應該是很如實的生存在人類世界。不可倚神通力境作依歸，因「神通不敵業力，業力可敵神通」。那將是在因果顯現之時，即是一敗塗地，又無法翻身，那才是真正的很悲哀。明瞭自己的作用，有時可依神通顯化，但皆非正當之道，明也！盼明也！

無極道真天尊　登台

無極真理降凡塵　道真理真天命真

天尊共助理筆來　弘揚普化任務引

諸聖佛與諸賢生、及無極大道院眾靈修院士等晚安！今日由　北極玄天上帝降著「大道有情」第三十四回「干擾靈體」。讓諸有情可以明白自己的天命在何？自己是最明了，若是沿用一般世俗理諦，將可以轉化很多的困境，若以真實理諦來言，乃是為不可取。為何釋教在台灣作弘揚，而不以顯化神通作依歸。乃在讓其一陣子，或是一段時間之後，皆會迷惑於神通顯化的痴心中。如此即會膨脹自己，那把一切有情眾生來相互比擬，皆會相互瞧不起，如此即非是－正道道場所應用的條綱。在對一切神通顯化的同時，有情靈乩正是對其自己的德性與智慧無法作提昇之時，皆會迷於讓自己著於神通顯化，與靈界的力量。不但在未來中，將會讓眾生有一個執著點，難以應用人類世界，所應有的態度與努力，要明晰對自己的努力，將可以化除往昔一切業因業果業障的牽纏，是在於當下。即是對自己未來是一個往上提昇或是往下墜落的分界點。