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障礙迷思
南屏道濟古佛 降 二００八年一月十一日 丁亥年十二月初四日（五） 南屏有情眾生靈 道濟降著大道新 古佛共會諸有情 障礙迷思根源引
眾生入於凡塵世界，對自己的生存取向，是有大方向的作用與依皈，這可以明白為何會有這樣的功能作用，又是以何因緣來對自己在人道世界，以及進入宗教作修持的提昇，皆是期盼能有更殊勝的超越。因此對進入宗教，原本期盼能讓自己可以了卻生死的欲求，對未來的生死大事，能有真正來了脫於輪迴的相循左右。但在進入宗教之後，反而又受自己信仰的宗教來束縛了！又無法能破除對宗教迷思的障礙，也就讓自己進入宗教之後，更是難以向上提昇與超越。這種的侷限障礙與迷思，更是一切有情宗教的最大障礙與破壞點。
障礙的化除－要能了知宗教信仰與生活起居，是對人道世界來作提昇的超越，但請問有情眾生：汝等進入宗教之後。是否接受到自己信仰的宗教為最大、最高、最優、最殊勝，以及自己是天下無雙，又是任何宗教皆不能超越於我的信仰，不然其等皆是不能回歸，甚且說是低層次的信仰，乃是如此的作用，來對汝等強加灌輸於此訛陋的觀念與思想。殊不知當今天下萬教齊發，每一個宗教皆有其殊勝之處，以及對所有宗教信仰者來加以成全。對其進入宗教後，原是應該以天地的演繹來作提昇，但卻對進入宗教信仰的後進學生，加以這種灌輸的思想觀念，這是以當今宗教領導者來觀，是為正確，也是應該如此。對這些後進的學生與門徒是必要如此，但若由另一個角度來觀，汝等進入任何宗教之中，也不過是個對自己思想觀念與信仰的提昇。這不是何者最大、最優、最高、最殊勝，若是如此請問：只要是打著宗教旗號的信仰者。有那一個不言：其自己所信仰的宗教為天下第一者，只有我才能真正了脫輪迴提昇，其餘者一概只能來輪迴。這是當今宗教最大的障礙，也是對當今信仰的門徒與學生皆是如此，若不能用一個更寬廣的角度，來加以對這種訛謬的思想與觀念，重新來加以破除。又如何對未來的一切宗教能有相互融合的一日否？不也！這是 上蒼在當今的時空因緣當中，為何有如此的功能作用，來加以破除這種宗教障礙的迷思。
障礙迷思的化除與消減－是對有情眾生進入於宗教之後，為何僅有幾位可以上昇超越，其餘一概難以達至上昇超越。這必要明白對宗教本身的教育與教化，是以 上蒼職責、使命、任務來作承接旨意，而下達於凡塵人世的一切宗教、派脈之內。更以對當今的信仰者，在進入於宗教之後，來加以灌輸這種天下唯我獨尊的訛謬思想，如此之作為是必要來加以破除，如何能給予有情眾生一條真正回歸的大道天梯。若僅執持於自己的最高、最大又最殊勝，必然是無法明白在於當今世代的宗教，皆有其不同殊勝的地方，又在 上蒼來觀，決不可能把天地所有最好的任務與使命，只下達於一處的宗教而已！是會有很多地方，皆可以共同來對宗教信仰有個大方向的集結，然而對宗教信仰的本質，是加以讓各種不同的因緣與信仰，可以相互並存。甚且不會把一個 上蒼的豐富資糧源，只下達於一個宗教派脈而已！那如果這個宗教無法達成，對其 上蒼職責之託付時，這種時空因緣，又是要歷經很多的拖延與耽誤。這更是對 上蒼無法按照著既定的政策，來加以對這種的聖務與使命作其完成，如此對 上蒼來言：這不是一個好方法，要明白 上蒼為何要來對一切宗教主事者是承擔於何種職責、使命。必然是會一再觀察、監督、檢驗、考核，來觀次次、回回的成績，給予對這種所謂之唯我獨尊的宗教派脈，又是真正的考驗其上下一心，是否能明白 上蒼的基本條件與作為是何？
障礙迷思的問題－必要能了知為何 上蒼要如此，來加以對當今天下的一切宗教作詳細考核，是該如何對 上蒼職責、使命的下化。必然是給予進入於信仰的門徒與學生等、來作相互考核，將一個問題提供給予大家來應答，如何答此問題，則觀其自己能否進入於真正信仰的依歸及超越。或只是掛個名姓謂之我是在修持、我是在宗教信仰、我是在犧牲奉獻無為付出，若是如此者，可以言：對這種所謂之宗教信仰者或是門徒與學生，這也僅是掛個名姓，而謂之宗教信仰者或是門徒與學生。那在未來想超越、回歸，汝等謂之如何否？試思即明，其一切的問題點是在何處？請問這種的信仰宗教者之門徒與學生有否？就有太多這種所謂之的信仰者之門徒與學生，那汝等可以近觀其進入宗教之後，會是如何，即可一目了然。不必言太多，其未來能真正上昇、回歸否？不也！乃是這種的行為動作，皆是進入宗教之中，最大的迷思與障礙點，難道汝等都不能看清楚，這種的信仰宗教之門徒與學生否？太多了！太多了！這必要如實對自己來加以改變與修整，未來的信仰必要當下來作修整與改變，才是正確。如此進入於宗教之後，才能真正來達至上昇與超越，要不然下一回或下一世想要回歸，汝等細思可以嗎?這也是對當今宗教信仰者，最大的迷障是如此。因為有宗教前人，加諸於對信仰者的後進學生與門徒，只知道自己信仰宗教，是要以自己信仰的宗教來作依皈，又要以當今天下的宗教平等無私公正而謂之。能將這種宗教的迷思，作一個大方向的修整，如此若是無緣者，也是無可奈何!因為有心想要真正修持者，也太多、太多了！但能否真正來給予自己有更寬廣的宗教信仰，那才是很如實對自己的未來信仰出路，能有更大的收穫與受益。
宗教的迷障與迷思－是對當今宗教所謂之信仰，來提供自己進入宗教之後，可以有個更寬廣的思惟體系，但在一般者皆無緣可以再獲取，其他宗教的殊勝之處。這在當今時代，上蒼為何要以「三教同宗、五教同源」，對此地冥星一切的宗教，來加以提昇其各體宗教之不足與欠缺，再提昇於各體宗教之殊勝、優良的真理。讓所有九二原靈以及四億佛子，加上借將二佰餘萬位高科技人才的集結，來作個真正的提昇，將此 上蒼的德澤來下化於人道世界的芸芸眾蒼生。汝等正是躬逢其盛會，來加以對宗教信仰的真理，是破除對宗教之不足與欠缺，必要明白天地間所有宗教，決不是自己的最大、最優、最高、最殊勝。若是有這種宗教信仰者可以言：那已入於無法能公正、平等的障礙之中，每一個宗教都有其不同的殊勝，那才是對當今所有宗教的本質與信仰，可以進入於汝等的公平、平等、無私，作個相互的成全。這才是 上蒼當今時局，最大的平等、公正，這在未來亦是如此達至，將所有宗教來化除成為一個信仰的體系而已！也就沒有宗教的名相與束縛，這是必要打破宗教的迷思與障礙，不知汝等了知其中的竅門與媚角是在何？
宗教的迷思－是對未來宗教會全部融合在一個思想體系，這當中雖然仍會有諸多宗教的名相，但在五佰年後即消逝了！這是對未來二十一世紀迄於三十世紀，這一仟年的時光，對汝等的宗教信仰來打破於萬教齊發的思想與觀念，再回復於萬年前無任何宗教的相互真正提昇。那汝等在觀此宗教又如何否？乃是對汝等進入於宗教體系之後的信仰，該如何來提昇於自己思想觀念的再造與超越。那是對自己可以有個更寬廣的思想體系，能融合於三教的殊勝、融合於五教的提昇。這即是有個打破宗教迷思訛謬的思想，讓自己來加以對自己，達至真正給予更寬廣的思想體系。這在對未來的四億佛子，以及借將二佰於餘萬位高科技人才，回歸後再下一批次，這七仟萬的借將高科技人才，來降下於此地冥星當中。而不是僅有宗教的思想束縛，那是不能達至上昇與超越，這也是 上蒼一再強加要求的基本動作，乃是真正來將宗教的迷思與障礙做真正化除。這是 上蒼對此萬靈佛子有提昇的準備與成長，不然若仍似往昔一樣，那對宗教的戰爭，汝等謂之如何否？這可以明白歐美國度信仰之偏激者，是如此對地冥星的宗教信仰，打著宗教的旗幟來加以對宗教的聖戰，而犧牲諸多眾生的寶貴生命，那汝等又有何看法否？
宗教迷思的和平、公正－必要以宗教的平等來對每一個宗教，皆是可以相互達至讚嘆與肯定，又要欣賞與認同，每一個宗教本身的教育及教化，是不分別於所有當今時代的儒、道、釋、耶、回，以及當今世代的新興宗教。皆是一樣來加以對自己，有個更寬廣的宗教思惟體系，那才是真正對自己未來可以很如實，將每一個宗教之優點與不足、良善與惡陋之分差。對自己有個真正提昇於當下開悟，而成就於佛果、道果、儒果、神果、聖果之位階，也就沒有所謂自己信仰的宗教，而謂之天下第一者，那是太膚淺，又是太小氣了！
宗教迷思於自己 信仰天下為第一 打破宗教的迷思 融合團結在一起 迷思宗教來信仰 不是只為功德揚 下世輪迴又再來 只能有個福報賞
此偈同有情眾靈子來相互勉勵！可以細細體會老衲今日的建言與著作，將是對汝自己未來能有更大的成長收穫。好，辛苦大家，將前面的柑仔拿入來，給大家加個福運、財利，不知要否？
諸賢生今生今世有緣入於崇心體系，是大福緣與大契機，能否明白 上蒼對此「大道系列天書」未來弘化，將有個更大的成全，屆時汝等必可明白。感心陪伴著作，叨擾於崇心些時。大家再會！
本宗脈虛空彩鶴仙姑 登台
虛空因緣真殊勝 彩鶴天際話無塵 仙姑今日會賢生 濟佛賜予福柑成
諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安！今日由「大道眾生」主著仙佛 南屏道濟古佛本尊，降來著作大道眾生第二回。將一個宗教的迷思障礙，做第二次的剖析，一次次必然有更大的明白 上蒼為何要如此，加以對宗教進行改革與整理。是對未來二十一世紀迄於三十世紀這壹仟年中，作其他四億餘顆星系的提昇與超越作基礎，能明白 上蒼與仙佛的用心良苦，是對汝等可以當下開悟，而一世達至成就佛果位階的成長與提昇及超越。
明日又是星期六，一切引渡仍是照常，該如何對自己有成全與學習及成長，是自己的付出中，而有真正的回或與收益。好，辛苦大家，一切吉祥，再會！
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