|
先天根源
南屏道濟古佛 降 二００六年十二月二十九日丙戌年十一月初十日（五） 南屏開展大道冊 道濟降著先天則 古佛著作第二回 先天根源理天徹
大道系列可以觀一切的因緣，正是由 上蒼來作依持的架構，這其中可以明晰人道世界，一切的宗教派脈所無法提及之先天因緣，以及一切大寰世界的種種應化作用。乃是對此人道世界來達至提昇，能經過了「懿敕崇心堂」做其殊勝的因緣，是把大道系列來做闡述。並對所有天機良緣下化於人道世界來示現，正是給予諸有情眾原靈佛子，能明晰在第一手資料當中來做印證。對於先天無極、虛空天界、宇宙天界的應化作用，是以「大道系列天書」，對當今時代能真正的明晰與通徹，這才是讓有情眾生可以真正明白天機的奧秘！
先天－亦是對大羅天界而謂之，古曰：先天大羅世界，及今皆以無極天界、虛空天界、大宇宙天界而謂之，其是經由先天之天界來做其架構，給予諸多的名稱。對凡塵世界明白其先天之因緣，可以對人道世界做此成就的，是把先天天界一切的因緣做下化。這亦是對先天有其先天的因本，亦是對虛空、無極、大宇宙天界，而謂之大羅天界。有情原靈佛子可以在二十一世紀來做示現，正是把此天機良緣下化於凡塵世界，這乃是－懿敕崇心堂方有此天機良緣。而此是當今一切所有宗教派脈，皆難以達至其條件的下化，乃是 上蒼對崇心堂來做監督、考核的這十年中，給予是相當好的評分。故而其能雀屏中選者，是以崇心堂整體弘化於天界的肯定，亦是經由諸聖佛與諸賢生等，共此努力的結晶，亦是有這十年功勳的成就中來做示現。因此對未來一切眾原靈佛子可以真正明白 上蒼的天機奧秘，下化於人道世界來做示現！
先天的意涵－是對此大寰天界一切下化於昊天星系、星際的有情原靈佛子，來做提昇其回歸、超越，是要明白為何會由先天世界下降於昊天星際，又為何在昊天星際，再下降於此地冥星當中來做潤生。這其中的因緣與緣由又是何也？必要明晰對有情眾生其各己「靈性、內心、軀體」這三者，可以相互並融於此大寰天地當中否？若是僅為了生活而生活之時。那汝等再細思一下，為何汝等若僅是為了生活這一關，那必然是可以很輕鬆，來通過於對生活取向的依附動作。但卻又無法真正明白，人道世界為何要下來做生存，難道不下來做生存，就不可以否？是對汝等本身的因緣與能量體，來做淨化的要求，是否對自己本身的能量與淨化作用，可以來產生輕盈的能量體。要了知對人道世界必有輕盈的能量體，方可對自己可以產生諸多的清淨能量源，能讓自己可以增加很多、很多的提昇。汝等再細細觀察，為何有者可以讓自己的軀體能量源，來具足於很輕盈的豐富能量源，必是在輕盈當中來做其基本架構，甚且為真實性。亦要明白人道世界，有諸多是可以上昇超越，但亦有諸多卻是可以阻礙汝等上昇超越的障礙源。對這種兩相侷限的障礙與提昇中，讓汝等真正入於人道世界，而謂之明白通徹，此大道因緣的殊勝處是在何處？
根源－是對汝等的人世間，可以通過了自己的淨化，然而要通過於自己的淨化，一者可以進入於宗教來做修持，二者可以通過於所有宗教的經典，來進入於深入經藏，而謂之有自己的具足與富盈！三者是讓自己可以通過於對人道世界，來做生存取向的當中而謂之，把其來進入真正改造自己的奇毛怪脾，即是以自己成就於自己的超越。這三者能讓有情眾原靈佛子進入於對所有世道人間，可以做其上昇與下墜之分界。這種根源是否可以通過人道世界的地、水、火、風，這四者，正是讓此地冥星來示現於此大寰天地當中，是把自己入於有修持的提昇。而不是讓自己的存在，僅是個凡塵的有情眾生而已，那是無法對自己來達至提昇超越。因此在於根源的基礎當中，不論是經由前三者來進入於對自己修為改造的提昇，必要明白自己的缺失與不足是在於何處？有情眾原靈佛子進入於凡塵世界，正是對自己無明障礙的產生，給予自己是很難以提昇超越。這種對汝等的障礙是進入於人道世界，而所謂之四大，方有此侷限與提昇，又對汝等是否能真正明白，其進入於根源的DNA，是給予汝等作提昇創造的大因緣。
根源－是經由先天世界下降於昊天星際，再下降於此地冥星而謂之生存，其亦是無極、虛空、大宇宙世界的成全，方有其根源的依附。有情眾生皆是 上蒼所下化，亦是 上蒼的原靈佛子，不論任何物種皆是一樣，只是下化於此人道世界太久了，也就迷失了自己的先天根源是如何？必然是會讓自己迷失於凡塵世界。要明白人道世界是來做修持、改造的，若不能做修持、改造，在對自己一世世的累積於此人道世界，就反覆形成於六道輪迴之中，而此世來出生為人，下一世又輪迴於畜道之中。這種次次回回的反覆輪迴，必要明白為何會輪迴？又為何無法永存於人道來做生存？必要明晰六道輪迴，是給予地冥星當中作一個見證。對汝等先天根源的基礎架構，正是讓汝等可以來加分的，但往往對汝等原本可以加分者，經由一世世反覆輪迴，即一世世增加了諸多的垢穢與污濁。反而讓自己一直沉淪於此六道之中，這種對人道的無可奈何來作示現者，更是汝等自己的先天根源，亦是自己本身入於此侷限當中。若再次輪迴，也只是一直反覆於此地冥星當中而已，根本都無法向上提昇。對這種的侷限與障礙，必要來加以闡述說明的，是把 上蒼的天機原意，下化於此地冥星來做教育、教化，才是如實性！
先天根源的主要因本－是對此人道世界為何要有此先天根源的示現，難道一切有情眾原靈佛子入於地冥星，而謂之生存，在當下中是否能了知先天演義的根源是如何？又要有何方向來做此提昇的超越。這即是對此人道世界，是否在進入於宗教的修持當中來謂之「改造」，但卻是無法真正讓自己可以有體會於大道的德澤與 上蒼的慈悲。因此在進入宗教之後，即常受往昔的經典所侷限，甚難以出離對此經典的障礙，必難以對人道修為的改造。況且在於人道世界來做修持，即受到「所知障、理障、文字障、惑障」的侷限，讓自己在進入宗教修為無法有真正的提昇。反而進入於宗教之後幾十年了，仍是一點改變與改造都沒有，這種進入於宗教之後，而謂之真修實行者，即難以通徹修持所應該有的基本條綱是如何？又要如何來改除自己在於人道世界的一切積習，方可達至超越。在這種對先天根源下化於凡塵世界，不知對崇心堂所有的學生，是否能有真正的改變，或是認為我自己的習性、慣性、個性、稟性是如此啦！「哪嘸汝是袜按怎？」。對這種的習性之人，必然下一世再來一回，「哪嘸汝是袜按怎？」 上蒼也是如此對汝「袜按怎」來做示現於下一世再重來一回。有這種的習性，汝等認為可以回歸否？呀！這種的人謂之修持了幾十年，一點改變都沒有，那未來可以上昇超越否？難也！難也！
先天演義作根源 大道系列展無邊 先天大道入凡塵 大道先天德意添 人間因緣要明晰 修持正是改自己 積習不改抹按怎 下世再來更可以
此偈同有情眾原靈佛子來相互勉勵！把汝等為何會下化於人道世界，而無法回歸超越的障礙，來做剖析與闡述，希望汝等可以明白自己的欠缺與不足是在何處？期盼大家都可以真正超越與回歸。謝謝大家陪伴著作，也加持部份瓜菓，讓汝等可以增添些福德與智慧，老納今日又有率啦！汝等羨慕否？大家再會啦！
本宗脈無極瑤池鎮寶仙童 登台
無極瑤池降臨來 鎮寶仙童大道開 崇心因緣真殊勝 上界仙佛皆降來
諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安！今日由「大道先天」主著仙佛 南屏道濟古佛降來著作第二回，把先天根源的示現於凡塵世界。這是對大寰天地當中的一切有情眾原靈佛子，來作提昇於超越的大契機，必要明白為何 上蒼要著作「大道系列的天書」，正是對汝等可以在當下這一世人來作回歸超越，乃是正道與正確。甚且對汝自己的習性、慣性、稟性、個性做真正的改除與修整，才是如實性！就可以一世人來達至回歸超越。明否？
|