寬裕溫柔、慈悲愿行  

金晶

　　人生的方向與目標，決定於您如何去「看待」與「對待」，每天，窮人吃三餐，富人也吃三餐，但自認舒適即可滿足。

　　父母教養著孩子，讓孩子長大成人，但孩子漸漸長大的過程，皆有自己的觀點、看法和作法，甚至有的產生叛逆與不正常的心態，其對待心理產生了偏離，譬如說：孩提時代大都是依賴父母洗澡，為人父母者，義不容辭的在百忙中，放下手邊的工作，付出熱心、愛心、耐心地為子女洗個乾淨舒適的澡，但當父母年老或臥病時，要子女洗個腳，也許就不是每個人都那麼幸運了，有些竟連遭受嫌棄，都要記取「忍！美德也！」如此挫折，必然會讓人感到「苦之最」唷！

　　然而，挫折是人生心靈成長的開始，因此，若將挫折當作是必然的現象，而歡喜的去迎接，去面對，也就是真正修行人的正確「修心」觀念，因為內心世界具備寬恕之心，在道場上才能自動、自發，才能持恆，才能持久於道務的拓展，達到慈悲愿行的全心融入。人的潛能是無限的，但是若喪志，則一切無望；若擁有寬裕的胸襟，則對道務的推展，也將是莫大的助益。所以想著，唸著濟公師的名字 －李修緣，若用台語發音，不就是「你修緣」「你修圓」了嗎？好比「恰」字，正是佛「心」相「合」呀！

　　我們都知道，道場的殊勝處在於道真、理真、天命真，但此「真」是必須仰賴每個人實實在在去行，去做，才能得到的結果，倘若因人為的推、托、拉而影響道務，就是道場的「堪慮」，若是大家都肯負責、熱心而展現愿行，奮勇向前，則道場的「殊勝」必是弘揚寰宇了。

　　因此，若大家對道務的展現，都具備了內聖與外王的工夫－時時慈悲愿行，寬裕溫柔的和氣一團，那麼，人聚則「財」聚，人多則「才」多，個個道心堅定，道氣必然磅礡。