人生一瞬　感恩滿盈  

正鸞學習生：神筆扶鸞

本宗脈主席　文衡聖帝　登台

崇心道場任主席　文衡聖帝登鸞期

齊心同力創新機　人生一瞬百年依

　　人生在此世間中，生存無非只是為了，生活潤生的舒適便捷，而作努力。其終日汲汲營營者，只為了這個肚子的溫飽，而忙得團團轉。由清晨到日暮，由年少到歸土，皆是如此的反覆輪迴。啊！真是無奈！人生至此難道只是為了「溫飽」二字，而一生辛勞否？不也！只是一個心態認定的轉換作用而已。

　　世間的一切繁華風光者，乃在人類的歷史文明中，來作創發與研會。由神話時代，迄今的科技時代，這期間歷經了人類世界，無數次的努力與耕耘。且經過了不計次數的失敗與挫折，經由人類的努力，在不認輸的耕耘之下，汝們方能有當下的舒適便捷來享受。在前人的耕耘中，不問收穫，只作努力的創發，終其一生作勞苦，而無一刻的享受。但反觀現今之人類，其終日倚靠前人大樹的福蔭而得溫涼舒適。且不知耕耘是何物？只知金錢權勢的利益，糾葛而作爭 鬥。如此一來，雖言現今時代中一切科技文明，是遠比前人的生活，有過之而無不及。但是往昔前人，能為後代累積豐盈的資糧，但今之人類，卻無為後代累積而作耕耘，只是時常迷茫，在當下的紙醉金迷而已。因此在於前人的豐盈資糧，若享受殆盡了，而自己本身無所積存之時。試問世人啊！汝們當下要如何？未來子子孫孫又欲如何？只是在此人世間，再作人生沉淪的迂迴而已否？那即是只有：祖是輪迴、父是輪迴、孫更是在輪迴中，悲也！悲也！

　　宗教的薰習過程，其主要教化者，乃是由人類生存在此地球星系當中，能恭敬大地與崇奉老天的慈憫，下化了無數的生存契機。感恩大地的眷顧愛惜，長養著許多的食物，以作潤生之必須，感銘一切人類與物種，共同生活在此地球星系，能互信、互愛，一同恩沐在天地的廣博慈恩之中，世代皆受此德澤的保護。如此一來宗教者，乃是教育人類文明初始的感天敬地，友愛人群與眷護此地球星系中的一切萬物蒼生。故而宗教者，能教其明晰知道感恩天地。因汝等的祖輩前人常懷感恩心，所以人類的文明，方能世代交替而無虞，且又是常懷感恩之心。人與人、人與地、人與萬物、蒼生皆能和平共融。此才能謂之樂土。但時空變遷至此時代，人類的感恩心，己然是歷史了。今之人完全不信宗教，沒有感恩心，一切皆只有以「我」為主，如此一來建構者，乃是汝們所云的「苦海」了。

　　人生的起起伏伏，縱然有多麼精彩、有多麼無奈、有多麼難熬，也只有百年的光陰而已，轉眼一瞬，一生一世又只是歷史的回憶而已。試問此生於斯土者，又有留啥於後代？皆無也！有留者，乃是此生追求「名」與「利」的炫彩一瞬。到頭來皆是空幻，有樣學樣，沒樣自己想。又每一位後人若有此心懷，踏上前人享樂的後塵，日子久了，則此世間，己無所謂的人情世故了。皆是冷冰冰的器物文明為之充塞，如此一來，此世界的未來，實是堪慮呀！連　為師亦不敢想象。故在未雨綢繆，吾於崇心堂所化育之根本，亦是「感恩」二字。因心中若無感恩，縱然其天賦使命有多麼大，那亦只是虛無也！寄於過往中！倘心能常存感恩，縱然此生愚凡不智，其歿度歸向亦是光明無量。今日吾登咱崇心鸞台，以此「感恩」來與汝等賢生作勉勵。人生百年一瞬而已，有感恩留存於後代，則此世間亦是繁華風光。一但失此感恩，則世界未來難有宏圖可論，故汝等賢生好好作思惟吧！

　　好！崇心法船開帆在即，甚盼汝等賢生能齊心一力，要常存「感恩」心，對天、對地、對仙佛、對主事者、對同修的師兄姐、對一切芸芸蒼生、更是對自己。如此一來感恩充盈心中，則更謙卑了，倘失此感恩，則傲心驕氣滿盈心中，那談弘揚、談乘越，則是空幻！語重心長，汝等好好思惟，才是未來成就的契機。

　　今日就此在感恩中，來結束本日的課程。

無極仙童中壇元帥　降

無私無為無偏倚　極樂極淨極歡喜

仙童天真無邪思　中土名揚千萬里

壇堂威名孰不知　元帥應時透玄機

幽默詼諧智慧俱　明悟回歸則可期

　　年幼者純真，年長者是寶，人在幼童時期是最真最赤誠的階段，凡事單純，無爭、無求，也是最討人喜歡，且容易親近的。而長者，因年事已高，社會經驗豐富，若再加上自身修為修養高尚，實可謂社會中最珍貴的一群。人若能夠在生命中，每個階段，都可保有如同孩童般的赤誠、善良、又兼備像年長者的豐富智慧，那真是走到那裡，都是最受人歡迎的人呀！

　　怎樣同時具備此兩種特質呢？可能嗎？當然可以。誰說有智慧者即不會單純？太單純者，則不會太有智慧。其實不然！單純不代表愚昧，憨直單純，只是思想觀念，很純正，而不「奸巧」。奸巧者喜愛投機取巧，不切實際。智慧者亦有分：善慧、惡慧。因智慧可用來順利，如願的達成目的，但過程中，如何拿捏分寸、應行與不應行？則觀個人之道德標準。

　　人之一生，無時無刻正是同一連串的「食物鏈」與「事物鏈」相結合。如何逢事物來臨？可得心應手，須靠經驗累積，才可能達成智慧的增長。有人一輩子學不乖，每次皆在同一點上跌倒，有人則可在一次的失敗中記取教訓。累積成日後寶貴的經驗，智者、愚者，則由此處作分判。在人世中因思惟不敏銳，而賠上一生的心血事小，因思惟觀念昏暗迷昧，而賠上生生世世輪迴不休，則事大也。因此仙佛才會告誡眾生，「覺察與休歇」能力的培養，是相當重要的。這是切身極為受用的寶貝，有敏銳精確的覺察力，是在人世很受用的利器，在修持，悟道的路上更少不了。所以不論過去已成就，現在欲成就，未來將成就之覺悟者，智慧之累積，是不容或缺的。

　　智慧之具足，固然必要，但正直、正覺、正念、無偏、無邪的本質，更是不可或缺。不然的話智慧，若運用於邪徑，其傷害力道，更是驚人，如同當今之社會亂象。作奸犯科之輩，其中不乏高知識份子，其犯罪之手法，亦是一種智慧型之犯罪，造成社會之傷害與負擔，更為深遠。

　　今日談天真與智慧，可由「幼童與長者」為代表人物，但任何人亦可時時保有赤子之心，另一方面時時增長智慧，包汝一生受用無窮。