〈天書心得分享〉

  大道天德心得分享  

分享者 : 一如

第廿九回、真如

        眾生本具佛性，也就是自性、本性，此性為如如不動之真如，自我的真如佛性、聖性、仙性，皆是自己的本性，自己的本來；自我本來，皆不應向外求，然而人自先天落凡後，即受後天的影響，而使自己本身早已具備的真我被蒙蔽了，人即是如此的動物，不知有個自己是真我，卻認假為真，去向外求取本身早已具備的真我。

        人世間的生活與精神依靠，是可以向外求取，但自己內在的本性是無法向外求取的，外在的一切只是借看而已，向外求得的一切，是不可能成為自己的；真如的自我，不在於外在的功德，而在於本身內在自省的反觀，只有在真如的自我中去闡揚，去發揮，才是做自己的主人。

         人因為都喜歡向外看，而不向內觀，所以常常會犯下不可原諒的諸多毛病；必要了知：真如自性是每一位眾生皆具備的本質，如來藏即是自己的本來，能否不受外在影響，而將原本的真如自性彰顯，成就於今生，必觀本身的用心與努力多寡而定。

        要明白：真如本性並非是在人滅逝後才來成就、才來彰顯，而是要在當下去成就，人世間必須通過生命的改造，將第八意識中的垢識清除，掃盡垢穢，才能將自我本來的真如自性來闡揚，而成就於現今之世上也。

第三十回、靈魂

        眾生在累世中所作所為的一切，含括起心動念，皆會作為業因詳實記載於人的靈魂，即第八阿賴耶識中，這些業因的種子，待到因緣和合成熟之時，便會顯現出果報；佛說：「若問前世因，今生受者是；若問後世果，今生作者是」；人都是承前業而進入今生，在起心動念影響下，行使種種因緣和合，造就今生的一切，而此生又是下世的造因者。

        靈魂永遠存在，不會因時空轉換而抹滅，好壞、善惡、是非、對錯，皆不影響靈魂的儲藏，人之輪迴轉寄於他方或下世，即由靈魂中的業因牽引，人的起心動念會影響靈魂的牽引，而改變自己所承受的業果。

        眾生今世若能通過修行，將靈魂中的不良業因淨化，儲存清淨善德良因，則下世或未來就不會受不良業因影響，甚至脫離輪迴，跳出三界，若不能改變業因種子，就只能跟隨業因，輪迴於生死苦海中了！人世間是生命的改造界，能否將靈魂中的不良業因轉化摒除，就看自己是否有這種意願及行動了！