〈天書心得分享〉

  大道天德心得分享  

分享者 : 一如

第廿二回、所知障

        知障乃現代修子最常遇到的障礙，亦是宗教主事者最易犯之毛病，無論是有修之修子還是無修之眾生，常會因所知障而迷失自己，自認為自己所學才是真正的真理，不管它是否能轉圜，因此而把自己陷入萬劫不復之境地。

        上蒼不忍見此，時而派仙佛啟迪教化，無非是要讓有知障的眾生與修子，能有一個改正的機會；上蒼之鴻慈，可鑒於此，天憫眾生，不忍不教而誅之，要讓真正有修之修子與無修之眾生，皆有回歸大道之機會。

        眾生承前人之啟訓，而入於宗教修持，是謂善德因緣，但有時前人之教導難免有誤，後學者若無智慧來辨別對與錯，就無法成就於今生，又眾生常深受虛榮心所累，而將自性埋沒，以為自己所知比別人多，自己的修持方式是最高、最大、最殊勝，別人的都不行，這已經脫離眾生平等、自性平等之根本原則，如何能夠回歸？

        有時經由一番挫折，明知道自己錯了，卻又無魄力及勇氣去改變自己的修持方式，知錯能改，則回歸比較容易，若固執己見，自以為是，恐怕就會枉費自己良久之修持；如何在所知障中，去改變自己的行為與過失，更不會牽累眾生及後學者？就是必要抱持永遠學習的態度，不受外在之影響及愩高心之束縛，否則，就易形成固化，而無法改變自己之過錯。

        須知：人生自幼童開始起，就都在學習之過程中，難免會有錯誤，知錯能改才是真理，眾生若能明白真理，而不只是道理，就不會迷失在知障中，而無法了脫自己，若是自高自大，不能持有永遠學習的態度，就好像一杯水已滿，無法再容納其它，如此形成固化，就無法改變自己的過錯，再有進步了。 

第廿三回、化災了劫

        眾生居凡塵，由於無知又無明，故無法了知何時會來災劫與困厄，往往在災劫臨頭時，不知所措，又不知如何去化災解厄、了脫劫數，致時常受災劫考磨；

        如何化災了劫？是現今眾生或修子每個人，都必須要面對的考程，必要將前世之業因了脫，方能在今生完劫，否則，下世必要再來一回，有時更會變本加厲討伐！

        現今眾生所能了劫之最好方法，是蒙仙佛之點化、指引，而能提前預防，避災解厄，但有時仙佛也不能提前點化，這並非仙佛不慈，因為有的業因之災劫果報，必須要眾生去承受，此是天機，不能洩漏，現今眾生要有勇氣，去承擔業因災劫的考磨。

        若能以過往的經驗，加上實際的懺悔及感恩的心懷，必能快速通過業因災劫的考磨，眾生有實心的懺悔加感恩，往往可以改變業因而完清業果，上蒼或仙佛亦會以惻隱之心，暗中點化轉移，對眾生而言，因有  上蒼或仙佛從中說明，就會比較容易通過災劫之考磨，如此災劫自可了脫。

        現今修子往往自認為功果很多，自視過高，而起現「愩高心、虛榮心、我慢心」，三心已成，就無法通過災劫之考磨，但若能受  上蒼仙佛慈悲感召，而發動懺悔心，則必有能力去化解災劫，真誠的懺悔，往往可消萬劫之惡因，而化解業障之來臨。

        了劫，作為反面的成就，往往是會比正面的成就來得更高，如此修子及眾生即可在了劫中，去完清自己，了脫自己；寄望天下眾生及修子，皆能通過災劫的了脫，而真正成為  上天的棟樑之才！

第廿四回、起心動念

        人類的起心動念是一切萬緣的開端，人能在世上完成一切事務，皆由起心動念開始，若無起心動念，就沒有萬事萬物的發展。起心：是個人內心上的思考，自己應該如何作為？由起心即可明白！動念：亦僅是自己的份內事，是在內心深處尚未向外發展，向外發展後，便是一切因緣之結合而成果報。

        人生在世，起心動念最為重要！人因有思考，在人世間可造就眾生福澤，亦可破壞眾生福澤，兩者形成差異極大的結果。在人之起心動念中，若能先斷除不善之種子（念頭），就可將本來不良惡殃之因緣，改變成善德良好之因緣，即不會遭受惡殃來磨。

古云：「菩薩畏因，眾生畏果」， 菩薩在起心動念中，就已將不良的種子（念頭）化除，將惡因斷除，所以就不會受到苦報之殘害，更能使善德果實萌芽發展，善因善緣即由此開展。

        人能改造自己，又能成就眾生，就在於自己能否在起心動念中，完成善德因緣的成就，若不能經由種子〈思考〉的改變，欲成就自己及眾生，實謂不可能！宗教修子必要經由起心動念去改造，才能成就於今世。