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〈小編愛說話〉 畜道輪迴的見證
世間無奇不有，歷來有許許多多由畜道轉生為人的案例，由於餘孽未盡，而留下一些事證，可資世人參考，以為警惕。
曹翰濫殺，生生世世為豬酬業
蘇州人劉錫玄是萬曆三十五年（公元1597年）丁未科殿試金榜進士，萬曆四十年（1602年）前往雲南任職，路過貴州，船就停在郵亭(註一)過夜。
劉錫玄於夜裡夢見一個長臉、高大的漢子來請求他救命，漢子告訴他：「我是宋初副將軍曹翰，更早有一世是唐朝的一個小商人，當時經商時曾路經一座寺院看到法師講經，於是就發心要設齋供僧，並在廟中聽了一堂經，覺得很歡喜，因為這個善因，我得以幾世得人身並當上小吏；到了宋初，我在軍中擔任副將，因攻打江州久攻不下，怒極攻心，就下令屠城，因為這一大罪業而墮入豬胎，至今世世為豬，以前有一世曾是您佃農家中的豬，蒙受您的憐惜而得以活命，明天，就在您現在泊舟的地方，就將是我被殺之處，明天第一頭受宰的豬就是我，有緣相遇，求您垂憐哀救。」
劉錫玄醒後，一看泊舟之處正對著屠宰場，果然不久後有一頭豬被抬出來，豬的呼聲驚天動地，劉錫玄對著豬叫〝曹翰〞，一叫豬就答應，因而知夢境為真，遂把豬買下，放到閶門的放生園中放生，人們只要一呼「曹翰」這豬即應，許多人都試過，親眼見證實此事。(註二)
董正之妻子的舅舅前世為豬的經歷
董正之夫婦(註三)是一對非常虔誠的佛教徒，煮雲法師在一次法會中遇到董太太就請她來同桌，聊天中談及是何因緣他們夫婦那麼早就吃素?因為當時董先生已是立法委員，照理講應酬很多，能發心吃素，著實不易。
董太太說：「我剛從學校畢業就結婚了，當時還在銀行上班，有一天同事請客，我的舅舅也去了，席間舅舅現身說法，敘述他過去投生為豬的事。
我舅舅說：『我是豬來投胎的，而且做了好幾世的豬，個中滋味，你們不會知道的。
豬被殺並不是一刀刺向喉嚨就死透了，血滴完後再用滾燙的開水燙皮以便拔毛，若未拔乾淨，就用刀刮，此時豬其實尚未死，各位想想，拿刀在皮膚上刮毛痛不痛?毛刮乾淨了就將風打至豬體內，以便剖腹取出內臟，這正如人沒打麻醉劑在開刀一樣。
等內臟和骨頭取出後，痛苦仍然未了，送到巿場去賣，任由顧客選擇，或肥或瘦、或前腿、後腿的，隨著顧客的意思被慢慢地切成一塊塊。
因為動物對身體特別執著，所以並不是被殺死斷氣後神識就離開，你們吃的豬肉中，都還殘留一些豬的神識，所以你們吃豬的任何一塊肉，豬都是有感覺的；不僅如此，拿到家裡有的用煮，有的用炒，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦。
更殘忍的是，把豬肉做成火腿，大把的鹽滲入皮肉內，再經過日曬、風吹，這種痛苦必須受到人們完全把火腿吃完為止；還有一種苦是，當豬肉煮好之後放在桌子上，有的人嫌太油膩，就用嘴把上面那一層油吹開，此時豬肉因受波紋震動，感覺又燙又痛!如果一隻豬有二十人買去，就得等二十人全部吃完了，豬的痛苦才結束。
我不知做了幾世的豬，數都數不清了，如今每當想到以前做豬時的種種記憶，仍會膽破心驚，本來閻羅王還要判我這一世再做豬，我一聽，趕快拔腿就跑，判官很快的抓起一把豬毛往我背後丟來，不信你們看！(果然背部有一撮豬毛)你們不要以為這一撮豬毛沒什麼，要知道豬的毛細孔很粗，每到夏天天氣熱，毛孔里就會生蟲，想抓癢又不敢，因為我不敢隨便脫衣服，這種滋味實在很難受，這就是做豬的果報。我的正報未了，所以現在雖有人身，亦須受種種的苦。奉勸世人，知道殺業的果報後，就不要再吃眾生肉了!現在吃多少，將來就要還多少』」(註四)
董太太回去以後，就將所聞告訴先生，董先生很有善根，聽完後就立即表示，從今以後什麼肉都不吃了，因為吃豬變豬，吃雞變雞，吃魚變魚，所以他們夫婦倆在二十幾歲時就開始吃素了。
餘業未盡，生豬手
六十歲左右的翁居士，來自浙江，是個孤單老人，在台灣已經吃齋念佛多年。
一直以來，人們看到他左手總是包著布袋子，吃飯時就只用右手扒飯，熟識、不熟識他的人都不知道其因由，多半以為他的左手長了什麼瘡或畸形吧！
有一次翁居士與人同桌吃飯，有個若愚居士，他秉著敬老之心要為翁居士添飯，翁老居士謝絕了他，然而，就在兩人一來一往之間，翁居士左手包紮的布袋被扯落了，布袋落地瞬間，若愚居士看見翁居士的左手竟長著一隻豬蹄，嚇了一大跳，在眾人中他強掩住驚叫的衝動，翁居士忙示意要他不作聲，右手很熟練地將布袋套上左手，恢復原狀。
若愚居士壓抑著疑問吃完那頓飯，然後他請翁居士到偏僻處，私下誠懇地問了他左手異常的原由，此時翁居士一面嘆氣一面說出了自己多年來沒向人道出的心底事。
「實不相瞞，我這隻手（豬蹄）關係一件因果輪迴的故事，讓你知道也是好的。」這時若愚拉起他的左手，誠懇請得翁居士的同意，讓他看個清楚，於是翁居士解下布袋，若愚居士清楚真切看到翁居士左手臂前端二寸的部分真的是一隻完整的豬左前蹄，蹄趾邊還有稀疏的幾根豬毛，於是，翁居士說起了自己在人和豬間二次輪迴轉生的歷程：
「說來慚愧得很，我只記得做豬的前身是個窮困潦倒、牢騷滿腹的老學究，孑然一身，當我年老病得快要死時，忽然輕飄飄地離開了病榻，經過一個不知名的村莊，身體突然感覺冷得要命，顫抖不已，那時看見一戶人家，門是開著的，我就走進去一看，裡面空無一人，廳堂壁上掛著幾件黑色大衣，由於那時我冷得實在受不了，便起了盜心，趁無人之際隨手取了一件大衣穿上以禦寒，穿上後頓覺溫暖舒適萬分，就身不由己地靠牆坐下以暫避外面的寒冷，就在那時竟沉沉地睡去，也不知睡了多久，醒來時竟發現自己躺在豬欄裡，一條大母豬剛生產完，躺在我的身旁，與我並排睡著的還有七八條小豬，我再看看自己，也變成了小豬，這才知道我已投胎轉世為豬了，那時我心裡非常恐懼懊悔，自責為什麼要偷人家的黑大衣穿，以致於得了豬身，於是決心絕食，不吃豬奶，其它的食物也點滴不進，恥投豬身，寧可餓死。
七天後，果然如願以償，我又恢復輕飄飄之身，離開了豬欄，飄到另外一個村莊，這時又冷得要命，在寒風逼迫下，我走入一戶人家，想暫避一刻，那戶人家又是空無一人，屋內也掛了幾件大衣，想伸手去取一件來穿，正當左手剛剛摸到大衣的邊緣，忽然記起上次偷衣誤落豬胎的教訓，於是心生警惕，趕快把左手縮回來，決心即便凍死，也不願再淪為盜，因而即被嚴寒凍昏過去。
又不知過了多久，醒來時，我已躺在產房中，成為一個小小的嬰兒了，然而不幸，我的左手卻留下二寸長的『豬蹄』記號，遺憾終身。」
翁居士說出了自己輪迴轉生的經過後，又繼續講述了自己這一生的迷茫和覺醒：
「可惜這一生不明不白地過了幾十年，都是窮苦，為生活而奔忙，對此豬蹄手的警告幾乎忘得乾乾淨淨；到台灣後，於偶然的機會中，聽到無上微妙的佛法，引發了我的善根……現在回想過去，當時假若我不縮回手的話，那一定又要投豬胎了，想來真可怕！這慚愧汗顏的祕密，除我師父外，只有你知道……。」
翁居士孤身一人，自退休後就自理生活一切大小事，因為左手不好使，處理生活雜事諸多不便，生活各方面也不順遂；然而在他接觸佛法之後，知道佛法難聞，更知道珍惜難得的人身，努力修行期能免再受輪迴之苦。
民國47年，翁居士病逝於市立醫院，若愚居士將翁居士輪迴的故事守密了15年，於民國62年，他深覺當事人親口道出的人豬輪迴轉世故事對世道人心具有警惕作用，於是提筆將翁居士豬蹄手的祕密寫成文章公諸於世，祈願有助於世人堅定善良的信念，他想，對翁居士來說，雖然這是他不願公開的祕密，然而藉此現身說法的功德，也可減少他的罪業，增高往生品位。（註五）
由於案例實在太多了，限於篇幅，僅舉此三例。筆者過去對佛法上所說的「人身難得」總是充滿了不知其所以然的問號，因為住在台北，出門都是人，覺得當人應該很容易的；直到有一天，看了朋友傳給我的一個空拍影片，影片中好似歐洲的某個國家的節慶，他們把牛、羊……這些牲口都趕到舖滿石磚的廣場上，密密麻麻的數不清，一時心中頗受震撼，確實是人身難得啊!!再想想人們一天三餐，一年三六五天又吃掉多少海、陸生靈啊!!越吃越多，人們不吃獅子老虎，不見獅子老虎越來越多，只有人們愛吃的，越來越多，都誰去投胎呢?
註一：古代傳遞信件的人沿途休息的地方 註二：參考資料 : 清代釋戒顯編輯之《現果隨錄》及《歷史感應統記》 註三：董正之清宣統二年(一九一〇年，民前一年)出生於瀋陽郊區的農村家庭。民國34年抗戰勝利，與滿族皇族近支的舒婉芬女士結婚，兩人皆篤信佛教，婚後夫婦發願持齋素食，儼然人間淨侶；民國36年董正之在東北參選立法委員當選，民國38年冬隨立法院自廣州撤退台灣。卒於民國78年，享年八十歲。 註四：文章摘自《煮雲法師開示錄》 註五：若愚居士〈憶豬蹄手翁伯撝居士〉，《覺世旬刊》583號。
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