〈小編愛說話〉

  雙胞胎同命異報  

        《感應篇廣疏》中記載著這樣一則故事，話說從前在江西南昌有雙胞胎兄弟二人，不僅容貌相同，說話的聲音也完全一樣，連他們的父母也很難辨別誰是哥哥？誰是弟弟？只好以衣服的顏色來識別，穿紅衣的是哥哥，穿綠衣的是弟弟。

        兄弟二人長大後，同一年入學，同一年結婚，其他榮枯得失種種際遇，無不相同。大家看他們的命運遭遇相同，也等於驗證了命理生辰八字卻有其可信度。

        某年，他們一同參加考試，應考前，在考場附近租屋居住準備考試，鄰居有一少女，看到哥哥，心生愛慕，有意與哥哥往來，但被哥哥拒絕了，哥哥還預先告誡弟弟，弟弟表面上假裝接受勸告，但卻冒充哥哥，暗地與少女幽會，並且與少女約定考中後來娶她。

        不久後放榜，哥哥考中了秀才，弟弟卻名落孫山。少女因為並不知那位與他幽會的乃是弟弟冒充的，因此高興地以為她約會的對象考中了，還幫助他路費；第二年春天，哥哥更上一層樓又考中舉人了，那位少女聽說了，就準備打點行裝，以為如意郎君一定會很風光的來把自己娶回家；但是望穿秋水，終是一場空，她失望傷心至極，竟至憂鬱成疾，後來一病不起，帶著遺憾離開人世。

        哥哥後來的發展非常好，享高壽且子孫也都很爭氣；弟弟早逝而無嗣。可以說他們兄弟倆的命運從弟弟在感情上欺騙而開始產生了分野，為了得到目的，甜言蜜語，先畫大餅，騙了再說，而對方又放不下，在期待與失望極大的起落中，抑鬱而終，古代民風普遍保守，一個姑娘遭遇到始亂終棄的事，是極損自身及家族名譽的，估計這少女夭亡後，應該是在冥府告了陰狀而得以向弟弟索命，弟弟才會早亡的。

        世人落土的八字命是前生所造就的，所以命理八字能算得準，但是人的作為造善或造孽，也隨時能將既有的命運改變，所以說大善、大惡或是修行之人的命算不準就是這個道理，明朝末年的真實故事《俞淨意公遇灶神》及《了凡四訓》就很清楚的闡釋改命造命的原理。

        此時正是佛滅度後的2565年(註1)，《佛說法滅盡經》中所提及末法時期種種邪惡汙穢的亂象及眾生惡業的果報，無一不應驗，但卻從沒有聽說地府開放審判的尺度，或是上天頒佈較寬鬆的戒律；倒是看到能夠出生在人道的越來越少，而畜牲道越來越多，各位只要看看人們每天吃多少牲畜，就知道此言不虛，人們往往只能看到表面，因科技進步促使經濟動物產量高，卻不知這表象背後的連結。

        註1: 西元紀年是以耶穌出生之年為紀年的開始，而佛曆是以釋迦牟尼涅槃時為計算基準，佛陀涅槃的年份眾說紛紜，西元1950年，在錫蘭首都科倫坡舉辦首屆「世界佛教徒友誼會」，會中有共識為：佛陀誕生於西元前623年，成道於西元前588年，去世於西元前543年，此外於1954年決議，佛教國家應以佛曆來紀年。

        因此西元紀年加上543年就得到佛曆紀年。現今為佛曆2565年(即2022+543)

        佛陀的正法時期有五百年；像法時期一千年；末法則一萬年，算起來末法時期始於中土的五代十國，目前已經入於末法時期1065年了。