〈大道系列天書·大道秘法〉

  第三回　秘法傳承　奧秘竅門  

南屏道濟古佛

2014年8月1日　甲午年七月初六日（五）

南開大道渡眾生　　屏障護衛福德真

道濟降來傳秘法　　古佛真言天意成

秘法傳承各種竅門

        有情眾生進入於宗教信仰之後，就以各種宗教之經典來依持，對信仰是一種往上增長之提昇；殊不知，人世間所有進入宗教信仰所依持，也就會產生一種對宗教之教義障礙來起現，尤其針對宗教障礙以及教義之障礙。

        這種問題，人類眾生根本都看不清楚，對於信仰是一種相當高層次之教化因緣；殊不知，人世間也經由宗教信仰之後才會了知：對信仰之提昇，往往是無法按照自己所欲想之條件，也根本都沒有任何提昇。

        反而，就會進入宗教信仰，又是一種「執著固化」之作為，在對經典以為是千真萬確，此種對各種宗教經典，也只是提供仙佛在世時所修持過程而已，經由經典來薰陶是千真萬確；但是都不知「時遷法亦遷」之原則下。

        對於經典內涵，根本都無法進入「體悟」之高層次，反而會受到經典所左右，又以為自己是同仙佛有一種相互契心之體會，但是卻無法真正了別，對我當下該如何：舉一反三、舉三反十？在一般宗教信仰者，又比比皆是！

人世間信仰作依持

        也就是乖乖牌之信仰者；這種殊勝因緣條件，也只有下一世再來護持這一個宗教信仰，不然，仙佛老師欲要何人來拜之！人世間進化對所有宗教信仰之乖乖牌，就會有一大堆護持宗教信仰者，又這種殊勝因緣條件會如何？

        好比   為師也是一樣，經常不會按牌理來出牌，也造成很多佛家信仰者，就會瞧不起   為師之作法，如此，對於人世間能宛如   為師者，根本都沒有第二人者；所以，就有很多是乖乖牌之信仰者，忠心來護持。

        一直來護持於宗教信仰，所以，才會有一大堆人護持於佛、道兩教之教化因緣；   為師經由佛家降龍尊者，以及道家之濟顛禪師，哇！真不知是哪一位又是哪一位呀！想不通，形成道家也來參一腳。

        此種在於道家之中，就會起現：每一次剖析天機，必要喝一點小酒，如此小酒，針對崇心宗脈好像又很小氣，都沒有準備；這不是崇心宗脈之不對，也因為，崇心宗脈就是以「高層次教育文化課程」來起現的!

人類眾生所有存在觀念

        如此   為師若降來再喝一點小酒，汝等說：這樣像話嗎？好像很不像話之剖析；這其中就可明白：不同宗教之層次教化，也形成不同層次之教育課程！所以崇心宗脈，汝等看仙佛老師，也都沒有喝一點小酒。

        要喝，哪得汝等來準備，其實，在對崇心宗脈之眾仙佛老師，早已有準備「千年茗麴」來喝的，汝等羨慕嗎？這種人世間所有教育課程，宛如在一貫道裡面以及佛家裡面，根本都不可能有此種喝酒之不良習性。

        也因此，在於道家體系之宮廟神壇，好像特別對  為師情有獨鍾，必要喝一點小酒才能辦事似的，這種千杯不醉之戲法，在對人類眾生能否了知，其竅門在於何處？好像大家都沒有喝過，所以，根本都不可能體會。

        其中之原意又是如何？這種對於端莊禮重之宗教，根本都不會存在，也沒有所謂喝一點小酒之壞習性！人世間就會起現對　濟公活佛是叫做濟顛禪師，所以，就有必要喝一點小酒，才能會辦事之不良習性。

假借方便渡化人類眾生

        此種在對正道宗教，也不會起現於：  濟佛辦事一定要喝一點小酒！大家是否喝酒才會辦事？不妨也找汝  理心禪師一起來喝一點小酒吧！這樣可能汝等  理心禪師跟我這位    濟公禪師，一下子就醉倒了，還會辦事？

        各人習性不一樣，不可通遍一律，又認為  濟佛必要喝一點小酒才會辦事，所以，也就代表了：    濟公活佛絕對不是只有一尊而已！這種就會了別：　上蒼在於培訓各體聖神仙佛之教育課程當中，正是區分各種層次的！

        就是不同教育文化課程來起現，也針對當下是扮演著濟佛之角色，好像沒喝一點小酒，再加上了一件破衣，又拿了一小葫蘆，以及手搖了一支破扇子，是否這樣才叫做濟佛？汝等都被人類眾生轉掉了，那有這樣的！

        其實，   為師也是很瀟灑又緣投（英俊）的，也不會穿一件破袈裟之衣服，再拿一壺燒酒葫蘆，又加上一支破扇子作搖動，汝等還以為過了一、二千年仍舊是如此？不也！時代早已不同改變了；若仍舊如此，又怎樣？

濟佛破衣人世間之觀念

        汝等就會以為：這一尊破衣裳之   濟佛，是否比較靈感？人類眾生之觀念又是如此，也就沒有看清楚真相之源頭又是如何！在對這種不同因緣所謂之   濟公活佛，可觀各宮堂寺廟所有濟世，必能明白各種層級。

        傳承秘法－只是竅門之眉角而已！汝等能了知，對於竅門是大家都可以了知的，又竅門也只是在於做人做事之細微處，有否一種圓融必要性？也在對問題之細微處，如實對大家能：見一知十、見十知百的善加應用！

        正是經常不要入於鑽牛角當中，這是對人類眾生才會起現在於「無明」中，該如何破除成「有明」之觀感，再由有明已經明白了，必會經由每一次應用可以了別：對於我是否有「本明」之條件，這種本明條件會如何？

        能明白：心有靈犀一點通所起現，就會通徹對本明，絕對不是只來自於經驗累積而已，正是有一種第六感之心電感應，這是人世間所言之「心電感應」；如此，對於我當下之本明，又該如何起現對有明之增長？

第六感之神通力道

        其實，早已經在於第一、二元會中，或是累世以來就已經有很大體證；這種在於竅門比較容易融會貫通的，也因為有了本明，就可以通貫於三世以上，或是無始劫以來之一切過程，若有更大「靈覺神通力」之時，又會如何？

        在加入於第六意識中，就會起現於「第六感神通力」之相互輔助；但是在於人類眾生，往往要起現於第六感之體會中，就會有累世以來之冤親債主一直跟隨纏繞，讓汝又不能貫通於第六感神通力之過程！

        往往無法再進入第八意識之內涵，能把過去無明障礙來化除，也把有明來呈現；如果想要有本明，也就起現於冤親債主跟隨討伐，此種就無法進入於靈覺神通力境中，所以，針對問題點，一直纏繞人類眾生之事務體。

靈覺神通力境之應用

        必要明白其中之竅門，就是以：第六感起現時，可以用正信觀念，推出一種正道氣魄，來加以讓自己可以順利達到了本明所起現，也同時把千古以來，人類眾生都被蓋住之靈覺神通力，皆無法如實展現出來。

        在對千古以來，真正自己所完現，此時必要低心下氣，不要心高意滿，以為已經證得靈覺神通力境了；不思善、不思惡，正與默時，也就是最佳保障；自己所有起現來通徹，又千古以來，所有冤親債主也就不會跟隨了。

        此種人世間也就可以由：無明、有明、本明，進化於靈覺之起現；這種竅門可以傳承給大家，但是必要低心下氣，才是正道；不然，一下子就被剎到了，又以為所有過程就會如汝自己來預測？根本都不可能的！

秘法傳承於竅門　　就是有個奧秘生

細體其中之過程　　人間因緣真殊勝

崇心宗脈闡秘法　　天地奧秘作昇華

低心下氣有成就　　不然落得魔性抓

        此偈！同有情眾生相互共勉之；對所有人世間，也就有很大之差別性，又在於天地演義之過程中，這種就可以好好的，針對大家來增長超越，必要把定一個低心下氣，也不要舉高、耀心，那很快就會被剎到了！

        今日   為師又來了，正好欣逢汝等替   副主席   麻仙姑賀壽之佳辰，汝等也沒有喝一杯小酒，願意嗎？不行啦！好，把前面加持瓜菓拿入來，也順便來三杯中茶，而不是小酒了，又把長條蛋糕也拿來吧！

        加持完畢了，各人可以帶回一條，就會有：長福、長祿、長德、長智慧、長護持；又在對這又不是：小酒了，所以，是喝不會醉的，也感謝大家辛苦！  為師也要去率（飲）了，不要羨慕！好，大家再會！

聖德仙姑    天上聖母

聖德仙姑來登台　　天上聖母笑顏開

濟佛難得不常來　　賜福崇心諸賢哉

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由大道秘法　濟佛親降來著作，對於濟顛名諱，可以破除道家之不同因緣，也形成在於佛家及一貫道，加上崇心宗脈，絕對不能有喝一點小酒之歪習性。

        其實稍為一點點無妨，但若有失儀態就不好了！針對　濟佛分身千百變化身，以及各體之　聖母、　關帝、　觀音……，太多之分身來駐世，難免良莠不齊，所以會造成很多不雅觀感，各種層次，就有各種層級來施行。

        宛如今日　濟佛，是用一個相當莞爾之瀟灑方式，同大家一起相互勉勵之，假如，若在其他仙佛老師來著作，大家以為可以否？就是必要明白：何種層次教化因緣，才是扮演著不同角色來剖析的！

        明日又是期六，一切引渡照常，希望大家一起來學習成長吧！也給自己一個機會，就會有良善好增長之，這是自己可以拿捏，也會有真正受益自己，今生之修持調整是往上提昇超越的；好，辛苦大家，再會！