〈大樹下說故事〉

  薛准遭陰誅 —〈臨終詩〉背後的報應故事  

        《全唐詩》第七百一十五卷收錄了一首〈臨終詩〉，作者為薛准，是唐末人，生年不詳，曾官至員外郎，員外郎是唐朝中央尚書省下屬部門的次官，官職不算小，後來黃巢造反，他在動盪中離職逃亡，竟然遺棄繼母，從此不再贍養她。

        在動盪的那些年，他經常在江淮地區的道觀中借住，後來他又到江西吉州一帶遊歷。唐昭宗天復辛酉年（公元901年），恰逢當地閤皂觀舉行道教法事，他也獲准參觀，道士升壇開始做法不久，薛准忽然大叫「中箭」，神情與聲音都非常痛苦，當時立馬請人借筆、硯給他，他一邊唸一邊寫了首臨終懺悔詩：「舊國深恩不易酬，又離繼母出他州；誰知天怒無因息，積愧終身乞速休。」他一寫完就死了。

        詩中自我懺悔他遺棄繼母的不孝惡行，知道他的人都說：「不贍養繼母，犯了不孝大罪，獲罪於天，被法事時請來的神用弓箭射死了。」人們保留這首詩並流傳，命名為〈臨終詩〉，以示警世間不孝之人。

        這個故事讓我想起之前在網路上流傳的一張照片，就是緬甸一位逃難者，用擔子挑著年邁的父母從緬甸逃到了孟加拉，一路上的恐懼、飢餓與勞苦都沒有讓他放棄人生中的大孝，這張照片感動了無數的人；社會新聞中，偶有聽聞「一母能養十兒，十兒難養一母」令人心痛的新聞，比照這些種種的案例，我們大家應該警醒，經常反省，在孝道方面，是不是有什麽我們沒做到、沒做好的地方。

        人要能自助，然後才能得到天助，你不積德、不感恩，你糟蹋了別人對你的慈悲，上天為什麽要再賜福給你？只有懂得感恩並付出行動的人，人生才會越走越寬，才會越來越有福。

        註：《北夢瑣言》中記載的《臨終詩》最後一句為「積惡終身乞命休」，與《全唐詩》中的記錄略有不同，但含義一樣。