〈天書心得分享〉

  大道心燈心得分享  

分享者 : 一如

第三十二回、善德齊家

        天道教化以萬民為重，天、地、人三曹，亦由人曹先修，教其立於人世中，行持五倫、五常，入於盡道之境地。以此而言：若能盡人倫道德，以家為重，放私心於無形，則家能齊，如此一家能齊，必一家和樂，其內心必定祥和。 

        夫婦為陰陽之道，家齊需要夫婦（陰陽）互持，能調和則能導陰陽為正綱，如此，夫與妻必要能同心合力，共為家庭和合盡心盡力。夫妻雙方要以和為貴，以和樂為重，不要一味要求對方、改變對方，而要先思：如何改變自己不良的脾氣毛病？如此，家庭必然和樂也。 

        在人道中，對家庭必要盡己責任，但盡責（道）並非只是求取舒適生活，而是要教以善道行仁，提家於道德之路徑，以道德興家。居善室，處善道，同善心，行善德，合善家，必能將家中人員引至行道之境處，何愁家不能興？若僅知物質享受，不教以善道，因飽暖思淫慾，即易於享樂中迷化心身，墜落心志，就會造就惡孽不法子孫。如此在物質中，對子孫必要以善為啟教，以德為依歸，教子孫善道行持，必能產生善德子孫，則家興長遠而綿延。

        有一偈言同眾生共勉之： 

        戒殺放生，體天地有好生之德。 

        廣積陰德，願世代子孫更如是。 

        願每家皆能生善德子孫，綿遠流長。

第三十三回   善緣

        “佛法雖廣，難渡無緣之人；天雨雖大，難潤無根之草”。眾生於今世能入道場修持，乃前世所種善緣，故能為仙佛渡化，有眾善德接引。 

        善緣非一朝一夕可見其效。在於現世中，能先立善德種子，於未來因緣際會之時，善根善緣自能發展。入於宗教修持後，更要以善緣培善德，與眾生廣結善緣，以此成就更大的善德因緣，如此，己立而能立他，已達更能達他，就能讓自己達至功果圓滿之境界。

        廣結善緣乃宗教修持者必須具備之條件，而打破宗教之間的藩籬，融合各教優點，取長捨短，更是宗教修持者必備之心量與胸襟；能涵容必能將己心敞開，各教派則沒有汝爭我奪之事，如此是眾生之福份，亦是  上蒼所樂見。 

        若各宗派之間為拉攏善眾，而將籬笆高築，自我意識形態高漲，就會形成宗派之間的摩擦與衝突，久而久之，必會有諸多隔閡，且滋生出弊端，如此，已脫離修持正道。宗教修持者必須以理入道，若持理而修，則會因各人角度，立論之不同而生出諸多紛爭，因而以理再入於道，合道者必能見其真髓；合道理，再加強於思考（格物），用良智去面對，就能將自己導入一片祥和之心境（性）中。 

        於每件事務中，以心去合道，必不爭理，再於敬業中去思考，於每件事深處舉一反三，觀前思後，即能見真章，亦能把心靈的佛性引出。眾生皆謂仙佛難求，殊不知，每日都有一位仙佛陪伴自己，是否已發現了？若發現仙佛，則恭喜了，因汝已入化性，不必  上蒼要求，已能了悟天機而為；願眾生皆能早日：明心、化性！