〈天書心得分享〉

  大道心燈    心得分享  

分享者 : 一如

降道因由

        儒、道、釋三教由先天降道，普化群黎，迄今已入末法時期，民心已受歐風美俗之侵染，致固有文化頹廢而不振。

修身

        現代人為名為利日日而忙，夜夜而盲，皆無法定下心來修其靈性，更遑言修身！若無修身，則會因此身軀而造罪，所以修身乃人生一大課題。古云：「鼓不打不響，玉不琢不成器，人不修不知義」，可見修身之重要。

        修身第一要件，必要從念正而起，若無念正做基礎，所思則罔，所行則殆，必產生惡果。雖言「人異於禽獸幾稀」，但因人有智慧，為萬物之靈長，人能思考，人能轉物，但人若不修，就會形成物來轉人。

        修身必要能棄掉一切不良習性及一切惡因思想，一個國家若有半數國民能修持，其國家之善氣充彌，災殃（禍）就會遠離；倘若國民皆不修，災殃則近矣，能不警醒乎？

        人能修身，必能養性，由性靈中去養冶，再由養冶中去修身；眾生皆有佛性，不假外求，若能入於佛性，由身修起，則必有成就，歸返有望矣！

明理

        修身者必要明理，所作所為方能合乎正道；行其中正，方方圓圓，不偏不倚，乃理之正綱，若理偏悖，似是而非，就有失“正”綱。

        理者，“路”也，順其自然，順者得其正軌，自自然然而無偏；逆者違反自然定律，自不得其正軌，則有所偏。 

        天公至正，其理無私，大地之上皆能順理而成；天地之大德，為長養生靈萬物，皆理正而不偏，四時有序，乃是天地陰陽大理道途之正導，否則，四時若不順，人類必遭其殃。人自身之運轉亦是如此，細思：食物從口入，於喉經食道再入於胃及腸，自自然然，不受任何影響，循序漸進，並能新陳代謝，此正是理之端也，若人身運轉稍有偏悖，則人身必受苦累，必受其殃。 

        當代修行者，若能以理來面對宗教啟迪，必能觀其正偏，而不會一味迷於神通顯化，一切聖神仙佛所以能成就，皆是因其在世時之行為，都能合乎大道真理，順理而成；現世修行者，亦應以大道真理為圭臬，依聖神步履而修，自然而然行使人倫大道。修子若明理而不悖真理，所作所為皆能合乎當今人倫準則，則歸返有望也！

修心

        現今眾生皆忙於功利，不忙於心性之追求，致使本性日日污染，日日蒙塵，無法清明，而造下累世之冤愆。此乃在於心性中無法體會，人生在世究竟是為了什麼？追求什麼？真是可嘆又可悲！

        心轉念馳，奔走四方，修心之根本乃由自性中去體會，於體會中再去行持。人之眼、耳、鼻、舌、身，將外塵信息傳達於意識當中，經過大腦思考，由心性再向外發號施令，而成就善惡因緣，造就了生生世世，恩恩怨怨之業因。 

        心能主宰人之行為，人生若想有美好未來，就必要在起心動念之初，明白何者該為，何者該舍；先種下善念種子，於此種子中，再發出善行，否則，若將善念壓抑，惡念升起，只圖利益自己而損害社會大眾（他人），俟時機成熟，其惡果必由自己承受，此乃眾生累世恩恩怨怨之原由。

        天道設教，必教眾生明乎善惡因果，由念動初始中去改變，以此教導眾生明白如何去做，又如何做。

        如今，上天之普化已邁入新的階段，非是往昔闡教方式，故  上蒼仁慈，再於眾生個人心中，去點（燃）亮各人之“心燈”，只是眾生未明如何去點亮自己的“心燈”而已；應如何修心，進而將心燈點亮？但視眾生如何去取捨了。