〈新悌道〉 孝悌是良善好家風的基礎
中華炎黃子孫以“孝悌”為文化根源,迄今已有數千年根基,此種千年不易,成就中華民族基石。在經濟全球化的時代背景下,受歐美不良風氣影響,導致中華道德綱常倫理崩壞,已不復見“孝悌”文化之存續,在此科技蓬勃發展、物質充沛的時代,應將固有傳統文化美德,再次賦予新闡述、新意義,以振興社會風氣!
往昔中華文化以孝悌忠信傳承、源遠流長,來圓滿世間綱常倫理,“弟子入則孝,出則悌,謹而信,泛愛眾而親仁,行有餘力,則以學文。”此中孝悌為人倫根本,然而能身體力行者又有幾人?“孝為德之始也,悌為德之序也,信為德之厚也,忠為德之正也。”孝悌忠信是道德的基石、缺一不可,世間人倫關係以“孝悌忠信”為綱常倫理來維繫,是道德規制中的首要環節。古代中華文化以“孝悌忠信”傳承,來圓滿三綱五常人倫;在近百年時光,已不復見後人提倡,尚且漸而默默式微矣!
當代,應以新的教育方式改善當今的狀況,必要如實施行道德規制,不可荒廢中華千百年的優良根基,依循著道德規制,方不會因科技文明而迷失人類的發展方向。
孝悌為家庭根基,每一個家族在開枝散葉的過程中,孝順父母、友悌兄弟姐妹,維繫著家族親情、情誼。近幾十年來,孝悌不復眾人提倡、施行日常生活之中,演變出兄弟姐妹成長另組家庭後,角色立場丕變,變成兄弟有時相疑猜忌、妯娌互相排斥,父母無人用心奉養、孝順,很難一家圓滿和樂。當下,所有人與人之間的不同相處,只為自己家人而已;雖有親屬相處,已經失卻“悌道”倫常。此種行為是個人的不幸、家庭的不幸、家族的不幸!名為家人,實則比仇寇還甚之,可歎矣!
《大道人生系列》叢書將過往的孝悌思想,重新賦予新時代的意義和新闡述,將消逝的“悌道”重新拉回來,老酒裝新瓶,給予現代文明易於施行的“悌道”文化,修正往昔難以施行、實行的部分,重新改變創新,幫助現代人們轉換自己心態!人生之中,能圓滿家庭中的種種不合,對於種種磨擦、諸多惡因惡果能火焰化紅蓮,將不良惡因一一轉化,惡果轉善果,有太多可以作的轉換,未來也一定有很多成就。
其中首要是個人心態的轉化與平衡,看得慣別人平常的相處,這些人都是自己的至親眷屬、父母、兄弟姐妹,遇到不平、不滿、怨念糾結,能夠轉化平等心態,付出善行,才是真正改變自己、改變未來命運!但大部分人們無法改變自己觀念、行為,常隨其惡因、惡緣、怨念而相應,難以斷除惡的迴圈而走向善迴圈。對自己兄弟姐妹們如能好好相處、好好珍惜一切良緣,才是能有好的善果!
唯有孝悌的真修實行,才能將諸多惡因、怨念一一轉念、轉化為善念、理解!必要施行孝悌觀念、孝悌行徑,打破固化思維,改造原有不良思想觀念、秉性、習性,並且積極建立正確觀念,助力形成社會良好氣場,這就是《大道人生系列叢書》的著作本意,讓悌道孝道相輔相成!
父母最操心的就是兒女之間能否和睦相處,對兄弟姐妹間的摩擦、不平要如何轉化?則要看自己如何想、如何做了!“人心不足蛇吞象”爭得越多,有時反而會喪失更多;若是不要計較、不要比較、不要太過分,此經常會因禍而得福!
人世間的道德傳承,在於好好靜心察覺自己的本性、秉性,進而改變不良習慣、觀念、思維!對於父母及兄弟姐妹之間,會有善因、善緣,也會有惡因、惡緣的存在,兄弟姐妹、親屬之間所相處,難免會有不和睦的時候,放開心胸、切勿難以轉化,打破自身固化觀念,轉化自身原有觀念,進而付出不悔之行動。
“火焰化紅蓮、惡因轉善緣”是為悌道和睦!
|