人道世界　艱難考磨  

正主席　虛空上德人天古佛   

2020年道慶傳真

崇心宗脈正主席　　虛空天界上人臨

人道艱困少圓滿　　又有何人心所欲

        崇心諸賢生等晚安！今日乃由  為師特來降臨崇心訓勉；在此人道世界之中，乃是有諸多因緣示現、纏繞，來困惑有情修子之五蘊感受，誤以為當下之所見、所聞、所聽、所觸，乃是真實不虛、如假包換！

        因此，自然會來影響自身內在心境，會將外境因緣，轉換成內心之感受情緒，也會將內在情緒，轉換成外在因緣影響，殊不知，兩者之間只有影響些許之因素，並無完整因緣牽纏，必須真正深入修子自身內在探究，才能知悉真正原因何在也！

        但是，有情修子往往會無法知悉真正原因，究竟是在己身內在情緒影響，或是外在困頓環境牽扯？縱使諸多不良因緣示現，也只是有莫大辛酸苦楚浮現內在心境，而不知此苦楚心境從何而來？又如何改變？

        因此，五毒心境永繞心頭，心中一事完了，另一事又起，層層疊疊，難以休止，此乃一般芸芸眾生時常會產生之困境；而入於宗教之修子，也難免會有如此因緣浮現，自身內在魔障難消，自然影響修持願力，更何況是人道圓滿，乃是癡人說夢矣！

        要來真正內觀自身心性，已是困難無比，必須知悉：因緣雖是前世造作，但今生落凡，也是另一全新環境，要有今生改變之勇猛精進，而非因循苟且、得過且過，來白白浪費諸多良好時光矣！

        有情修子今生有幸入於宗教修持，乃是前世因緣所具足，而今生又有改變之契機，才能有此良機修持；崇心賢生必須真正知悉修持之真實意義，來真正改變自身習性和思惟心境矣！

        自然從內在來逐步改變己身之起心動念，知悉諸多負面魔障引動之際，而來調整、內觀，而非隨其本性來彰顯凡夫習性，也只是來疊加習性而已，自然無法洞悉不足欠缺在何也！今生不知，留待何時才知矣！

        每一日之當下時刻，正是來圓滿人道，改變自身之時刻，因此，要有勇猛精進之願力，才能在今生此世成就、得道，否則，下一世輪迴，又不知是何方光景？是否有此殊勝良緣，來真正修持宗教？或是落入六道輪迴之轉換矣！

        人身如此難得與殊勝，但是，世人往往並不珍惜此因緣，只是沉迷於當下舒適感受而已，亦只是逞一時之快樂！生死大事亦在眼前，只是個人因緣不同也！崇心賢生必要在大道系列天書之中，來體悟、感受此生死關頭，並非口頭談論、說說而已！

        必須從自身人生體悟之中，來承受親近家人、友人之生老病死，乃是人生之常態，今日是他，明日是你，後日乃是我也！要有如此真實人生認知，才能真正體悟人生之短促，否則，日出月落，每日皆是如此度過之常態，又有何體悟感受？又如何來真實修持，改變自身心性？正是無法滋生精進願力也！

        一般宗教修子皆是如此認知，自然以為修持乃是宗教理諦來熟習而已，無法用其理諦來參透人生之生死關頭，亦不過是：一念之間、一息之間之差距而已！因此，崇心賢生必要有如此認知，真正每一天都在真實修持之中，來改變、成長。

        長此以往，自然可感受自身習性、心境之成長，而非停留在人世間之心性起伏，而不知自己為何煩惱憂愁何其多也！乃是自己來將自己困惑，而久久無法掙脫其困惑，又要如何改變、提昇？難也、難也！

人道世界諸因緣　　疊疊加深枷鎖困

悲歡離合因緣起　　生老病死乃常態

修持真實心性變　　各人習性大不同

自身探究自身得　　無法分享他人拿

        此偈！同崇心賢生相互共勉之；今生有幸入於崇心宗脈修持，更應超脫於不同之修持層次，若只停留在福祿壽之人天福報追求，甚是可惜、可嘆也！必須來勘破世間有形之虛幻實相，體悟：凡有一日，皆會走向落幕（歿度），到時賢生究竟要追求何也？

        要有如此體悟，才能進入宗教真實修持，否則，人道世間諸多因緣浮現，又如何讓修子來審思、反省？只是終日煩惱不斷、享受不斷、人我對待不斷也！好好思惟其中之差異，才能對現今生存之地冥星，能有不同往昔之認知觀念，而非停留在五蘊感受之追求，豈不可惜矣！好，今日至此，感謝崇心賢生陪伴，再會也！