信仰追尋　高等價值  

大主席    南天主宰    文衡聖帝  

2003年理心光明禪師傳真

崇心道場大主席        南天主宰文衡帝

儒宗鸞門作提昇　　信仰追尋高質基

        由崇心來觀其所有的聖務中作依歸，是以天地真理作其圭臬，又對真理依附的動作中，更是如實！因為崇心正是由儒宗鸞門來作基礎，又是以道家體系作依歸，更是以佛家理諦作下化，又對耶家博愛作成長，更對回家清真作弘揚。

        如此是以三教同宗、五教同源的根本作用，來行使於大寰天地之中；這是針對當今時代，有情眾生在入於宗教信仰，所有的一切依歸現象，給予對其是否能長遠，有一個追尋的目標，更是給予高等經濟價值的肯定，則是由各己心態所認定來作抉擇。

        信仰宗教－必然是對自己的未來，將會有一個依持的方向，這在於大寰天地之中，不論是任何宗教派脈，皆是如此！乃是對有情眾生在於進入於宗教信仰之後，是否可以給予自己心靈有一個依歸的處所！

        又是對自己所行所為，以及針對自己所選擇興趣，來進入於信仰之宗教，是否能給予一個肯定或是讚許，更能皈依！這必然是要能了知，其所信仰的宗教，是作何種的要求戒律？又所訂定的規章、制度、典則、規範，來作行使；如此，必是能給予有情眾生進入宗教後，所有信仰依歸者，能有一個大方向的行使與成長！

        這必然是要明晰，在對其所信仰的宗教，是何種的條件與因緣？也是讓自己可以在人類世界，經由了信仰及所有的條件中作主理；因為在對這種條件下，所有一切的宗教信仰者，必然是會給予自己在於人類世界中，來對自己信仰的宗教，是否可以永遠作追尋！

        追尋的條件－即是一個「經濟價值」與「成就價值」，及「未來價值」的肯定！若是無法能給予有一個信仰依持條件中的追尋，必然是無法能吸引有情眾生作依歸；又這種信仰條件的目的，更是要了知，是否在於價值觀感的接受度，來作憑判。

        因為有了這種「價值觀感」的肯定，方是可以給自己在進入宗教後，所應要有的一切動作與條件，必然在於人類世界，來作一個更大的成長與收穫！若是無法能對其有信仰價值的肯定，即是無法能吸引有情眾生來作追尋，必然無法能引動其他一切的因緣，作此經濟價值肯定的追尋。

        亦是對其未來，是否可以達至成就的價值，亦會連同此經濟價值的肯定，來作一切自己興趣的挑選；這在於有情世界的人類，所會追尋的目標與條件，也正是如此！若是無法能給予有一個高等價值的肯定，必然無法能吸引廣大的芸芸蒼生，來作追求與嚮往。

        高等價值的追尋－正是進入於宗教後，以及在人類世界的經商當中，或是其他一切的事務，皆然是如此！乃是要了知，由這種高等價值的肯定，是給予有情眾生進入於宗教之後，能有一個更大成長的空間與契機。

        不然，處在無法能了知，在對這種條件下，若要追尋一個價值的肯定，是有區分於個人「觀感與價值」的憑判作用，因為有了對個人所嚮往的條件皆是不同，若無法能了知，其在於所追尋的高等價值，是否可以通過了人類世界生存的必須性之時，必然是要能有一個成長的空間與契機。

        然而，可以了知，在於高等價值的肯定追尋當中，有情眾生所認定的觀感價值，則會因時間、空間、環境、地點的不同，而有所區別，如此，乃是針對個人所認定的條件，來作分判與來作區別。

        崇心－正是由一個紮基工程的穩固，進入於對其所有承領的聖務、職責與使命，是由　上蒼來作一個直接下達命令的行使！要了知，崇心正是把鸞門體系在近二千餘年的時光，作一個現代人類思惟的建構，正是引用於當代科學的文明作提昇，其間亦保留著千古不變的優點，作下化傳承。

        如此在於對這種條件，有情世界的一切宗教，正是入於一個求新、求變的時代，若仍是沿襲著舊往的做法，恐怕會在當今時代，早晚會被淘汰與篩選出局的！要明晰，由崇心所承領　上蒼職責使命，作聖務行使的作用，正是曾經一關關、一次次、一考考、一程程的把其逼入於一切皆停頓的局面。

        再觀其所有的學生與主事者，是用何種心態、應對、作為與智慧，來突破於這種的難關！很慶幸，崇心的理筆宗主與林堂主、林院主……，皆是可以讓　上蒼來作信賴、依靠，下化職責、使命、聖務的行使，正是可以通過了每一次的困難局面，見至一位主事者，其所肩擔的職責是如何？

        因此　上蒼在觀視崇心主事者，將近有七年時光的下化，屢屢不讓其能有豐富通貨因緣及一切挫折、毀謗、扯後腿……，讓其能了知，在於對一個宗脈的未來，將是要如何作弘揚？如何作提昇？如何作超越？如何作回歸？如何作圓滿？則會讓其皆無任何經濟來源的困惑當中，而會用何種的心態、作用、應對、智慧，來衝破難關。

        這在在是一種相當大的考驗！如此，崇心的資糧所下化，可謂相當的豐富，若在當下「大道系列」所著作的真理，是足以媲美凡塵任何宗教的經典與著論，不但是很現代，又是符合於當今世代的有情眾生，所嚮往與追求，這在於崇心所承領的使命，能給予　上蒼來肯定、給予眾為師來信賴、給予諸聖佛可以作下化的宗脈，正是一個高等價值的追尋與目標的達成。

        如此，在崇心所有一切的聖務當中，又是有那麼多的仙佛，共助崇心的弘揚與發展，不論是三清體系、母娘體系、西方體系、南天體系、虛空體系、無極體系……，太多太多的體系，是於崇心來作一個大弘揚的推展，正是給予有情眾生作一個回歸、超越的因緣本與契機體，是否能了知？

人在福中要惜福        不要未來後悔遲

再要重返過往昔        堪嘆時機不容時

細細體會吧！感謝今日的祝壽禮儀，真是很感心，謝之！謝之！  為師今日有事須返，不耽擱了！

虛空仙姑    觀世音菩薩

大主席歸降崇心堂　  交待聖務語重心長

了知價值根基因緣　  必可明晰所言皆暢

        諸聖佛與諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安！今日由本宗脈大主席　南天主宰文衡聖帝，於百忙中來歸降崇心的聖諭，作一個印證與告誡；諸賢生是否能了知，崇心的高等價值，是作如何？

        因為個人所體證之不同、認知即不同，如此要了知，在各己未來可以很稱心如意作回歸、超越的新興宗脈，正是已經歷經二千餘年的歲月，即今，讓崇心來作此廿一世紀的弘揚與拓展，必須要能對所有一切課程與聖務使命，如實的下化與獲得，才是如實性！

        不然，每一位學生所認定不同，即產生諸多的障礙，這不是本宗脈所應有的宗旨與條件；要明晰，崇心的聖務太多太多了！汝等能一一消化否？慢慢來把其細研，時間亦不守候汝的，努力！努力！好，今日有勞汝等的辛苦了！  為師退也！