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第三十五回 往昔因緣 成眾生性
宇宙大寰 斗姥元君 2022年10月28日 壬寅年十月初四日（五）道賢傳真 宇宙先天道炁致 大寰隱化摩利支 斗姥上古降中原 元君驪山施法旨
諸聖佛與諸賢生，以及無極大道學院眾院修學士等晚安！今日由 為師降來崇心堂中，與諸位有緣眾原靈子，來共同研議《大道恥知悟》第三十五回次：往昔因緣、成眾生性。
「往昔因緣 成眾生性」論：現今降生諸多有情之眾生性格，成就此生這番個性、秉性展現，是得自無始劫以來，各種因緣和合與累積，若修子不善覺察、不來檢視，終將循此慣性，長養宿世以來的性格養成，無法改善，更無法有更加良好善緣果報的累積！
循此養成之凡夫性、凡夫智，若無大機緣可以出離，終生沉溺因果討報之中，載浮載沉難以自拔；如此就可惜得此報身，來此改造界求改造之天地德澤之意也！故來探討：何以反其因緣？在因上斷，而非果中苦！俗稱：反向工程！
起心而動 引念觸緣
當此心一動，此心為宿世以來各項含因之累積，亦當心一起動，無非皆是這些種子來引起，而此時若不覺知，一昧地來引起念頭生起，這緣法已被引動，在其因緣和合之際，將觸發果報；故，在心之引、念之動時，將其來把關，而來檢點出心為何而動，從而次次淨化不良垢識，為真正斷其因也！
如此反向一一觀起、一一去蕪存菁者，則將不良垢識，以自身之覺察主動覆蓋，建立不拿起該垢識之慣性，他日若有機緣再起，則已經長養出改其取出種子因質的慣性；此時若能循此模式，回回步進，次次淨化其他尚未覺知、覺察之不良垢識。
如此一來，不良因質一個一個習慣於被覆蓋，他日再需取出，引用之心念因質，將有更大機會來選取到善的、好的種子因質來使用、來應對，此乃改造之第一法、第一步也！
成果償報 緣生緣滅
心之引動、念之所起，形成因緣和合之時，成了果，他日有機會，便報償在自身，善也好、惡也罷，都是隨自身之秉性、個性來成果償報，何以改造乎？然，必也能在其因上來修整，而非順其輪迴般，依其果報而來沉溺其中而不自知也！
善者，果報亦易使人沉迷於塵世，樂此不疲，無以改造也！惡者，更是苦不堪言，天地、他人，都負了他一般似的，心難以平靜於修持，回歸更是無望也！故，果報從因緣而生，亦從因緣得以滅之！斷其因緣之和合契機，何以為之？汝非大羅天仙，何以斷之？其易也亦難矣！何以故？
若常迷於五濁惡世，不來親近善知識，不來親近善友，何以有其機會來厭離俗世之牽纏？倘若修子及有志之士，一心向道，堅志不懈，再難、再欠缺因緣，都能勉力而來累積長養道性，向道、助道者，較能成全其機緣，來扭轉輪迴之惡性循環！
因果法則 三世不昧
因果法則不因時空變遷而來消滅，更當是應時應運，而來成果償報；常言：世人生生世世萬般帶不走，唯有業隨身！此業乃善業、惡業之總稱，亦是因果之具體示現！故，非轉世一切皆歸零，而是在汝等修子有覺知之下，而來一一逆轉，而來知其然也！
即便是善業善果，亦是須依持因修持改造所需來累積者，有意識而來得者，並以惜福造福之勢而來延續，若不然，耽於享樂於善業而得之福報，卻因此迷失在紅塵俗世間，如此失去生命改造之意義也！
因果三世，輪轉不昧：現在所值遇，皆是過去作者今生來受之！現在所做的，時候機緣成熟時，或是在此生報償，或是來生報償，總是終有報時，因果法則不會憑空消滅；貧者焉知其不富，賤者焉知其不貴？並非是富貴勝於貧賤，而是貧賤、富貴皆是境遇，何以處之？何以助汝修持？
去凡夫性 成菩薩智
凡夫性之生成，來自宿世不覺不知之累積，且若無善知識之講導，而次次回回如此，每下愈況；今幸逢 上天下化大道系列天書，以及大道人生系列天書之落實，應當一心精研，勇猛精進來改之、修之才是！
一次次覺察自我凡夫性之展現所因，為何結合前已述及之心之引？所為何境、何相之引動？循此而生之念頭，又是為何？自省、自觀，知其所以然！往前估量，此去引動之果報，是汝等所欲求否？而此欲求果報示現，是助汝上昇，抑或下墜者？而來慎之細思惟也！
上昇下墜兩分辨 因緣有生亦有滅 菩薩畏因汝畏果 智者斷因果不現 種子因質累世來 降生因緣改造排 今日歡喜迷塵埃 他日償報苦不該
此偈！同有緣修子、志士共相勉勵；知其所然，而來次次檢視此果此報，汝該當何以面對？此果此報又來自何誰？此果此報有助汝修持回歸否？此番細思，才有其機緣脫去凡夫性，成菩提智，出離因果牽纏而不自拔也！好，叨擾崇心些時， 吾退也！
無極道真天尊
無極崇心因緣深 道真果滿解脫身 師傳無為玄妙法 天尊勸世渡眾生
崇心神人等晚安！今日恭逢宇宙大寰 斗姥元君恩師來堂，來為崇心神人講述此課精采要義，爾等神人定當戮力，次次為修持而來奮進！有情修子、有緣志士，更可在次次念頭生成之時，而來細觀、思之、析之！
在每回次之練就，定當有所體悟，而在自身之因緣果報過程中，得以有所證、有所感，而來助益於修持之提昇也！好，今日辛苦大家陪伴著作，明日一切引渡照常，賢生歸途平安吉祥，大家再會也！
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