第二十七回　廉潔智悟    一心同體  

下元三品    水官解厄洞陰大帝

2022年9月2日　壬寅年八月初七日（五）道慶傳真

下元三品洞陰帝　　水官解厄福心境

是非善惡唯心起　　廉潔恥智同心體

        有情芸芸眾生局限在地冥星種種虛象迷幻之中，自然造作多少不良因緣，乃是本身習性造成，也是前世宿緣所致，彼此參雜混合，世無法以人力眼界來突破的！每一位人類眾生，皆以己身本位執念興起無明我執，在在認為己身認知乃是正確無誤，而他人皆是歧見，迷途不返矣！

        因此，多少可避免之爭端、人我是非，因而無法輕易消弭，越是親密之人越難以溝通，越是政治、宗教之歧見，越是無法平和對等交流，更甚而前世過往因緣，亦無法輕易以言語詞彙來完消，必須己身苦償親受之過程中，來苦痛心肺內在情緒，才能逐一削減也！

        但是，又有幾人可以知曉其中理諦？只要無法隨心所思、所想、所欲，則來怨天尤人、是非不分、心生五毒執念矣！因此，宗教修子必須明晰：世間因緣起現，必有其原因，只是現今人類眾生無法了解整體之來龍去脈矣！

        緣起緣滅、花開花謝，乃是天地運行之理，無法以人類之眼界層次，來改變、扭轉也！只能面對、償受、觀照、審思、提昇己身內在，才能達到堪忍智慧、勘破之體悟也！好好思惟才是，而非陷入凡夫習性之執著，也只是再造不良因緣而已！

        廉潔智悟—人類眾生之原有良善習性，有所為而有所不為，自然不做諸多本應造作之惡劣因緣，減少諸多煩惱愁苦，同時，在原有不良環境之中，能夠放下執念、人我相待之五毒，彼此良善對待，而能減少爭端、是非也！

        如：家庭、父母、子女、夫妻、職場同事、親友，彼此聚合，乃是前世宿緣所致，能有良善因緣，乃是福澤相聚，互相提攜、成就；如有不良對待、難以溝通，也是過往之造就，而今生來了緣之聚合也！

        甚且，有者是惡孽因緣，彼此視為仇寇，無法平等溝通，乃是彼此責罵、殺氣、嗔恨，亦是要由己造作良善心態，平心靜氣、和顏悅色，自然消弭諸多不良因緣之再次造作；無法隨心所欲，則要改變自己，他人是無法輕易來改變於一分也！

        要有如此之心態，才能圓滿彼此因緣，如果是以凡夫心態、習性來回應，自然是終身難解難明矣！因此，由小而大、由內而外來點滴改變己身，自然有良善之種因來形聚、沉澱，亦要好好思惟才是也！

        修持並非來改變外在不良環境，乃是改變己身不良習性、不良因緣，由己所做、由己圓滿、由己懺悔，自然不同於現今彼此惡孽之不良對待也！家庭如此、職場如此、心性如此，皆要來一一面對、接（償）受、放下、觀照、審思、改變、提昇之種種層次也！

        廉潔本心，問心無愧，內無所求，而恥智於內，不求二過，反省改變，勘破己身五毒內在，來一一轉化，自然過往因緣皆能逐漸消弭不再，而非數十年時光，皆在糾纏彼此因緣，等待彼此皆已歿度離世，依舊牽纏恩怨，豈不可惜矣！

        徒費諸多時光，他日轉世輪迴，再來糾纏恩怨不止；一世恩怨糾纏，三世清償完消，三世恩怨糾纏，七世彼此怨恨難明，究竟是誰人之過錯、是非？也已經無法來一一道明清楚，只是彼此冤債情仇，皆認為是對方之過錯矣！

        必須由己改變執念、由己提昇心性，不再興起五毒內在，自然認真面對不良惡孽因緣，來點滴改變、轉化也！否則，彼此輪迴糾纏不清，又要等待何時何日，才能有改變之契機？亦是難矣、難矣！

因緣糾纏難說清　　三世輪迴造作因

家人親密成仇寇　　皆是他人不如心

轉化執念廉潔性　　良善造作恥智悟

惡孽償報懺悔己　　同心一體轉化性

        此偈！同有情修子相互共勉之；百年修得共枕眠，乃是彼此因緣造作聚合，才能有機緣來成為親近家人、友朋、親人，自然有良善因緣，亦有不良惡孽因緣，因此，皆要圓滿來對待，而非是彼此惡孽糾纏、人我是非之對待也！

        皆無對錯可言，只是立場角度不同，汝所思所想，並非是對方所意願，而對方之所作所為，也非汝之意願，要有如此觀照，自然減少諸多執念、無明也！亦要好好思惟：無法改變對方之一分，但能改變己身於十分也！其中之差異，是否能真正體會也！

        彼此糾纏之因緣，若能夠來突破於人類眾生眼界之局限，自然在修持層次之中，更有一番全然不同之體會，也才能突破我執、無明之內在凡夫習性矣！好，今日至此，大家再會也！

無極國際觀世音菩薩

無極寰宇大銀河　　國際觀其世間音

菩薩降臨崇心宗　　大道恥智悟己心

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日乃由  下元三品  水官解厄洞陰大帝，降來著作《大道恥知悟》〈第二十七回次：廉潔恥智、同心一體〉；將人類眾生彼此因緣之糾纏，做一闡述。

        今日親近之家人、友朋、親人，乃是己身前世因緣聚合而來，否則，無法與汝來相處在一起；父母和善、夫妻融洽、子女賢孝、友朋貴人，皆是眾人朝思暮想之追求，又有幾人能夠達至如此境地？乃是少矣、稀矣！皆有一方不圓滿之缺憾也！

        因此，更要以理諦修持來懺悔，造作圓滿，同時，在償受之過程中，體悟己身之生命過程，又有何者能夠長久存在？父母和睦，亦會老去歿度，夫妻融洽，亦會生離死別，子女賢孝，己身亦會離開世間，回歸幽冥，乃是天地運行之理也！

        因此，又有何者是無法放下之執念？緣起而相聚，緣滅而離別，皆在轉手呼吸之間而已！必須趁此時光來圓滿彼此，若真正無法接受對方角度，不如放下己身之執念堅持，他人皆有他人之因緣，並非汝能掌握也！

        廉潔本心，恥智體悟，皆在良善之對待；放下執念、無明，自己之生命歷程亦是辛苦波折，又何來掌握他人之生命歷程也！如此勘破、體悟，自然對修持及人生層次，能有更進一層之突破也！

        好好思惟再三，自然不落煩惱愁苦，也只是杞人憂天而已，又改變何也？只是彼此人我相待、凡夫習性、恩怨情仇難解而已，甚是可惜、可惜矣！好，今日至此，大家再會也！