第十五回　愩高我慢    修持迷障         

幽冥天子第四殿    五官王

2022年6月10日　壬寅年五月十二日（五）道慶傳真

幽冥世界廣無涯　　陽世人間難知曉

是非因果齊造作　　五官王前辨忠奸

        有情芸芸眾生乃是在地冥星上生長，誤以為即是全部空間，殊不知，亦有幽冥世界之存在，乃是一體兩面，只要芸芸眾生因果一日未消、未了，則幽冥世界毅然長存！因此，每一位有情眾生在歿度之後，皆會來到幽冥世界對案、審判，只有極少數高等真修實行之修子，已經明心見性、開悟證果者，不受此局限，殊不知，乃是萬中難得其一也！

        因為，有情眾生受此地冥因果業力所局限，自然過往之宿世因緣，會來牽引其身軀、魂魄，必須有大願力、大修持、大突破，來堆累強大光亮之能量體，才能突破地冥之因果業力，來提昇到更高層次之天界，而在崇心宗脈，則是《無極實寶聖地》之殊勝矣！因此，崇心演義，必然實行，端看崇心修子之願力持行否？

        愩高我慢—乃是廣大宗教修子常會犯之習性氣秉，以為薰習些許理諦，甚至少許神通力，則認為是有深厚之道果層次，可以跳脫因果業力之所局限，殊不知，反而是讓己心之內在，又陷入於一幻想之層次，將己五感封閉，而在此虛幻空間稱雄妄霸，無法真正靜心內觀己身之不足欠缺矣！

        如此，自然殊多過往因緣、業力即一一浮現在前，貪慾之心、嗔恨之意、痴妄想念、愩高我慢、困惑疑思之種種內在習性，一一示現，乃是修子之內在，有滿盈之虛妄幻想而終身不解，自然累積許多惡劣因緣而無法自拔，自然造就人生苦海無涯，皆是由己之手、由己之妄，一一產生、造就，在地冥陽世如此，在幽冥陰界更是如此！

        有多少亡魂等待一一審判、對案；其造就者，地獄刑罰，轉世落凡貧困、殘缺地方（家庭、國土）；而受者，則是回歸幽冥平民區域，等待機緣落凡轉世，又是一輪迴來討報，甚至冤恨難消，寧可杖罰受苦，也要東嶽殿前領受牌令，形成冤親債主，待緣施報矣！

        此乃有情眾生之全體寫照，皆在因果冤仇之中打轉，內在五毒難寧，必須施報討伐，才能消弭內在一口怨氣，甚難有人（亡魂）可以放下仇怨因緣，再世為人來修持，乃是難上加難矣！

        為人氣秉、心性頑劣難化，為魂更是因循陽世氣秉，甚且是更加之堅執、無明矣！因此，陰界地獄皆是如此魂滿為患，比起地冥陽世，更是難以修持提昇矣！難上加難也！

        修持迷障—因此，入於宗教修持之修子，必須更有跳脫世間局限之眼界，來真實看待所處之空間環境，再如何的艱難辛苦，亦不過是地冥之匱乏、家庭之隔閡、身軀之病痛，皆是無法束縛修子之心志！還有有形之軀體，可以來造作殊多良善陰騭，若是待其淪落於幽冥世界審判、對案之時，皆是沉淪於地獄刑罰、幽冥討伐報償而已，更是無法聽聞善法妙諦，轉化於身心靈之執念改變也！

        同時，宗教修持之真修實行，可以言：皆是在因緣償報之中提昇、環境困頓之中提昇、身軀病痛之中提昇，而在種種心念意識之中彰顯佛性光亮，才能改變種子因，甚至入其基因DNA、RNA、QNA之能量提昇矣！

        必須嚐盡世間艱苦困頓、辛酸苦楚，依舊道性勇猛，不改其志，否則，通貨滿盈、華厦美宅、嬌妻良眷，亦只是修持之假相而已，只要拿掉些許福蔭，則可讓其修子退志退道，甚至口出妄言，古往今來，不可勝數矣！以為是過往因緣所致，殊不知，乃是自身內在凡夫習性、五毒困頓所致，皆是作繭自縛矣！

地冥陽世習性因　　幽冥陰界更加深

一體兩面皆是己　　五毒心境輪迴轉

今生報仇他生償　　冤親債主誰人做

是非恩怨難化消　　何時再造修持起

        此偈！同有情眾生相互共勉之；能入於宗教修持，乃是有大大之機緣才能得之！同時，真修實行，必須勘破世間種種因緣，才能有所體悟也！今日良善亦罷，明日困頓亦罷，乃是陽世環境轉換而已，與汝修持願力皆是無關，而非讓種種之虛幻實相，而來有所局限也！

        修子現今甚難體會，待其轉化另一幽冥空間，自然千真萬確，只是那時是否晚矣！晚矣！好好思惟才是！人生如此短暫，宛如白駒過隙，一瞬而過，又有何者無法割捨之？皆是當下因緣、執念所致也！好，今日致此，大家再會也！

無極千萬護法總管

無極總管臨崇心　　千萬護法照自明

是非恩怨由己造　　何必叩問擲杯求

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日乃由幽冥天子第四殿  五官王降來，著作《大道恥知悟》〈第十五回次：愩高我慢、修持迷障〉；此乃一般芸芸眾生皆有之執念妄想，甚難以言語、理諦來突破也！

        因此，必須以觀照地冥之全體（含幽冥），來看待轉世與歿度之運行，否則，只是以人類眾生之層次，來看待修持及五毒心境，如此，只是口頭知悉，而身心未知悉矣！只要少少困頓環境因緣示現，則可將有情修子打回凡夫習性，又如何提昇、突破？乃是難上加難，癡念妄想矣！

        必須有跳脫人類眾生之層次，來觀照地冥全體運行理諦，會更有全然不同之感受，否則，再來輪迴轉世十世，依舊是在因果業報之中打轉、冤親討伐之中打轉，無法真正突破地冥局限，又如何到達「無極實寶聖地」之提昇？皆在種種妄念之中幻想而已，豈不可惜、可嘆也！

        必須對己修持有全新之觀照、體悟，自然能有願力持恆，縱使刀斧加身、蟲蛇撕咬，亦有不退縮之堅志，才能真正進入真修實行之層次矣！期勉崇心修子，皆能有如此堅志，才不枉入其宗教薰習、改變也！好，今日辛苦大家陪伴著作，再會也！