第九回　迷失本性    情緒誘惑  

虛空司命真君

2022年4月29日　壬寅年三月廿九日（五）道慶傳真

虛空司命降人間　　真君闡述世間理

婆娑人類多迷思　　身在其中難渡返

        夫！有情芸芸眾生皆是地冥星系之一份子，自然生生世世皆在輪迴轉世中沉淪，身、心、靈、性，長久浸蝕在地冥局限之中，縱使入於宗教修持理諦，也是將地冥之對待帶入修持，甚難以菩提層次來提昇己身、提昇他人，此乃芸芸宗教修子之障礙也！

        只是修子不知曉而已，誤以為己身已入提昇改造之行徑，殊不知，依舊是在地冥星之局限法則當中！必須有真正深刻勘悟、體證，才能有真正突破、提昇之契機也！然而，有此勘悟、體證之修子，乃是少之又少！大部分皆在地冥星層次之中打轉而已，甚難參透地冥之整體局限矣！

        因此，崇心賢生及宗教修子，必須更進一步領悟己身為何修持？己身過去、未來何來何去，才能真正參透修持之真實義也！

        迷失本性—乃是尚未落凡降世之修子，在原有星系之上時，是不沾染地冥對待習氣之本來靈性，而是光亮澄清，不帶有一絲雜質，殊不知，星系轉變，磁場變遷，將原有清亮無瑕之靈性，逐漸沾染塵氣，自然無法久待於原有之星球體，而沉淪降凡於地冥星之中，彼此習氣相投，氣場相吸引，而來轉世輪迴於六道循環也！

        因此，要回歸本位，自然是要逆轉習氣，將地冥星原有沾染之塵氣，逐步來化清、完消，否則，甚難累積龐大能量，來跳脫地冥之氣場引力也！長此以往，生生世世，自然沾染、累積地冥塵氣，更加難以提昇超越，而留戀於地冥星六道輪迴之中也！

        此乃修持之真實體悟之一，而非背誦經典理諦，也只能知其局部點滴而已，遇其些許過往因緣，以及己身氣秉彰顯，依舊是用原來之凡夫習性應對，如此，薰習理諦又去何也？好好體悟才是！用原有人類軀體來思惟理諦，自然是以地冥星之局限法則來應對，又要如何改變、調整？乃是甚難、甚難矣！

        情緒誘惑—更是地冥星之二大局限，在在困惑有情修子之迷障，甚難體悟、勘破外在誘惑之有形，皆認為是真實不虛，因可觸、可聞、可思、可受，又何來半點虛假？自然迷障芸芸眾生之思惟！多少因緣對待，皆在如此外在之中滋生，又何來勘破有情？乃是難上加難矣！

        內在情緒引動五毒心境，而心境之轉折，自然皆是以主觀認知，我執堅固，又使地冥芸芸眾生沉浸其間，悲歡離合、恩怨情仇，自然難以斷絕、消弭，又有何人能有真正之體悟發生？皆是過往雲煙！

        緣起而生、緣止而息，芸芸眾生皆在其間掙扎，難明一生，殊不知，今生止息，他生再起，他生止息，來生又起，生生世世疊堆積累，又有何者是長期存在？皆是夢幻泡影之過往！但是，人類眾生在其外在誘惑，實體虛相之中，及己身內在情緒、習性彰顯之時，來建構地冥之人生百態，乃是態態不同也！

        不論貧富貴賤，皆有缺憾問題困惑人類眾生之因緣，又有何人能真正體悟地冥星之塵氣、雜質，在在困惑有情修子矣！必須知悉地冥之污穢不堪，才能了解修持之終極目標，跳脫五濁塵世，回歸原來明亮清淨靈性，與五濁塵世莫無瓜葛之體悟也！

        期盼崇心修子及宗教修持人士，皆能勘悟、體證修持認知，莫以地冥局限、五毒心境來落實修持，也只是越行越遠而已！思之、思之！

人性習慣皆為己　　五毒認知深入性

本性迷失難回迴　　外在誘惑皆認真

秉氣習性凡夫因　　五濁塵世沾污穢

認假為真天經義　　忘卻原來明亮性

        此偈！同有情修子相互共勉之；婆娑世間如此嬌美可親，身在其間享用福澤，豈不好之？又何須來提昇超越原來靈性？豈不杞人憂天，自尋煩惱！此乃是一般芸芸眾生之真實寫照，自然在此五濁塵世浸蝕而已！好好思惟其中一二，必有不同收獲也！好，今日至此，大家再會也！

無極道研菩薩

無極靈性道研臨　　菩薩崇心化真理

世間迷障多誘惑　　人類樂其不思蜀

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日乃由  虛空司命真君降來著作《大道恥知悟》〈第九回次：迷失本性、情緒誘惑〉；用其更高層次，來觀看落凡降世之過程，而非以人類眾生之角度，如此身在五濁塵世之中，又如何真實演繹地冥之種種局限、迷障？反而會是迷戀其中種種感官享用之中矣！

        只能等到年老力衰，氣力不振之當下，才來感嘆世間之虛幻過程，此時已是為時已晚，悔不當初矣！因此，有情修子並非只是入於宗教薰習理諦而已，汝之最終目標又在何也？汝之過往因緣又如何消弭？汝之氣秉習性、凡夫認知如何改變、調整？汝之內在起心、五蘊（色、受、想、行、識）如何觀照？

        以上種種因緣，皆要一一真實體悟，才能知悉地冥星之種種局限、迷障，而來逐步勘悟、覺察於有情，否則，依舊是迷戀於地冥婆娑之種種真實擁有而已，甚難超越、離脫地冥整體氣場引力矣！好，感謝大家，再會也！