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讚 曰
南海古佛 2022年2月25日 壬寅年正月廿五日（五）道慶傳真 南海古佛觀世音 崇心宗脈再開啟 慈悲喜捨眾生相 秉性難明苦磨作
崇心宗脈再次恭接 上蒼旨意，乃是過往二十餘年來：信實可用、堅志完成，才能獲得肯定！未來更應該繼續把握原有初心，再創良善因緣，渡化更多迷途未返之修子矣！大道人生系列天書，乃是含括世間眾生皆會遇到之困境，難以抉擇：是往良善方面提昇，或往人性惡孽之層次下墜？皆在當下一念之間、一行之間、一語之間，則來示現過往因緣。
因此，佛家理諦在在強調起心動念，乃是如此原因，在一瞬之間，則已來決定眾生未來之命業與否！一步錯，則步步錯，一念邪，則難以自拔，無法再回復原來之良善清淨心田矣！因此， 上蒼下化天書，則是教導如何觀照自心，不再被原有凡夫習性束縛、不再被過往因緣來觸緣示現，從巨而大、從大而小、從小而息，自然了緣若干煩惱憂苦矣！
期盼崇心宗脈能夠再次完成 上蒼旨意，給婆娑世界留下一盞修持之方向明燈矣！
南海古佛 降讚曰於 儒宗聖教 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心堂宗脈 天運壬寅年端月廿五日戌時
崇心賢生亦要精進護持宗脈，助人助己，開悟證道矣！好，今日至此， 吾退也！
頌 勉
南屏道濟古佛
南屏道濟修緣來 遊戲世間成道行 多少迷障浮於前 困惑其身陷自心
崇心修子大家晚安！ 老衲又來叨擾崇心宗脈矣！能夠數十年依舊保持初心，不起懈怠心，乃是不簡單喔！但不要因而起固化心，只是每日照章排課，而無任何精進、探討、修持，可就不美也！
人生看似百年時光長久，每日皆是單調乏味，自然想要尋求刺激，則會陷入各種局限之中、五毒心境之中，因為修子眼界只能看到眼前事物，自然被己感官五覺來迷障於眼、耳、鼻、口、觸，誤以為皆是真實可得，殊不知，在此過往雲煙之時光，又有何者能長久享用？皆是在當下之時刻而已也！
人類眾生為此當下，不知犯下多少惡業、惡因，雖在當下未能示現，但在己身之種因而來長久隨身，必須等待償報、償果，才能逐一完消，卻不知要付出多少倍數來償報矣！
大道恥知悟，乃是在當下成因之際，則能知悉觸因成緣之覺察，而非業因償果之際，再來償受，又是無可奈何矣！所謂：菩薩畏因、眾生畏果；因此，皆要修子能往菩薩道來前進，不再觸其惡緣、不再起心惡念，自然減少多少煩惱憂苦也！崇心賢生能夠體會 上蒼之理諦，自然往修持層次更進一步，不再局限於地冥世間之迷障也！勉之！期盼之！
修持層次人皆有 知易難行不關己 口頭修持心難修 起心動念凡夫意 身口不一迷障心 眼觀他人誰觀己 大道知恥覺察己 智慧德澤開悟昇
此偈！給予崇心賢生相互勉勵；期盼在於：修心、修身、修口、修德，而能有所獲也！ 老衲開心矣！
南屏道濟古佛 降頌勉於 儒宗聖教 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心堂宗脈 天運壬寅年端月廿五日戌時
好，叨擾於崇心宗脈些時，大家再會也！
序 言
南無燃燈古佛
燃燈古佛自性明 萬盞光亮照己心 人間苦楚難探究 迷障身心靈自暗
大道人生系列天書已到第八冊矣！乃是三分有二也！能夠體會世間迷障何其多否？只要稍不注意，則將陷入世間眾生困惑迷障之中，而難以自拔，絲毫無法解脫也！而入其宗教修持，乃是如同當年 釋尊為求世間一解脫法，現今修子則無如此之堅毅決心也！
縱使諸多理諦精華擺在眼前，也無真心誠意來入心刺骨吸收、精進，而謂之老生常談！自然諸多地冥誘惑迷障示現之際，則會牽引過去，並且以五毒心性、軀體享受感官，來主導心念意識，正是一般宗教修子無法真正開悟、解脫之根源！必須在自己真正體悟、勘破世間之那時刻，才能真正入其修持門徑，否則，皆是修持名相、皮毛也！
因此，大道人生系列天書，在在詳實闡述了人生諸多困境、迷障，讓有情宗教修子來思索、探究自己一生之整體過程，是否從修持門徑跨入，或是自己凡夫習性來主導？自然得知一二！同時，配合大道系列天書，真實從內在修持，每一次起心動念、入意藏識，是否合於佛心起現，或者只是魔性彰顯？如何佛魔互轉？在在考驗宗教修子之修持功夫矣！
好好觀照自己起心動念，現今在何層次，才能來轉化種因，否則，只是被自己內在起心動念來掌握，而非掌握其起心動念，自然種種不良因緣，即來迷障、困惑也！自己也不知為何如此失心迷障，只是眾多五毒心境，來填滿內在心田，如此貪念、癡慾、嗔恨、愩高、我慢、恐懼、猜疑，又如何來完消、熄滅？甚難、甚難、甚難矣！
南無燃燈古佛 降序言於 儒宗聖教 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心堂宗脈 天運壬寅年端月廿五日戌時
好，駐留於宗脈些時，今日至此，大家再會也！
正主席 虛空上德人天古佛
虛空上德人天佛 崇心修持重新修 己心己身口合一 觀照察覺修持起
崇心賢生今日晚安！乃是可喜可賀也！再次獲得諸天仙佛之肯定，同時 理心光明如來佛再三擔保，更要戒慎恐懼、如履薄冰來完成著作，同時，來修持身心，將恥知悟真正落實於日常生活之中，不被自己過往凡夫習性來束縛，而能真正調整不足欠缺之處。
否則，耶家所言：原罪（原業），則是如影隨形來跟隨於賢生；而佛家所言：起心動念，觀照至細微之處（唯識），在在必要將自己身上之原罪（原業）來一一尋出，並且一一化除、完消，否則，縱使汝有五神通之靈通能力，依舊是凡夫習性之無明，也只是人我相待之恩怨情仇而已，又如何來超越提昇？只是局限於人類軀體之感官而已！
崇心賢生應該更要精進持恆，往菩薩修持層次（覺有情）前進！而大道恥知悟，乃是來探究人類眾生之業因，並且運用智慧來轉化，最終開悟、解脫，不再束縛於過往因緣，及凡夫習性之煩惱也！
人類軀體兩面性 一來造作一享用 天秤慣性何處錘 迷障一生難解脫 宗教修持理諦意 口行身違難入意 因緣一起凡夫性 火燒功德林盡毀
此偈！同宗教修子相互共勉之；能夠運用宗教理諦修持，乃是少之又少，皆在自己之凡夫習性中打轉而已！五教千年來所下化之理諦、經典何其多，但能真正用於修持成道者，又何其少矣！
此間關係若何？已在今日仙佛闡述之中！崇心修子能夠體會多少？必須認真思惟才是！能夠解開其中奧妙者，自然能夠提昇超越，不受地冥星之局限、迷障也！好，感謝大家陪伴於讚、頌、序；今日至此，大家再會也！
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