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第十四回 假公濟私 中飽私囊
虛空城隍帝君 2021年6月11日 辛丑年五月初二日（五）道慶傳真 虛空天界無窮盡 城隍帝君今來臨 世間人心多變化 轉變善惡一念間
有情人類眾生乃是地冥星中，唯一有無窮善惡變化之物種，而其餘飛禽走獸、水族等，則無所謂善惡分別，只是為滿足口腹慾望而奔走而已，但人類眾生則是不同，往往為達心中些許慾望、三毒，而有侵犯他人以及公眾利益之行徑，並且心中依舊是理直氣壯，自然彼此因緣不斷、是非不斷、恩怨不斷矣！
從古迄今，上至帝皇貴族，下至平民百姓，不論身分地位高低，皆是如此！帝皇世家及貴族將領，為求一內在貪念慾求，出兵攻打、侵略他國，殺戮人民，帝皇世家增加本國領土城池，貴族將領為貪求財帛通貨，而底層之平民百姓則是生死未卜，只是白白犧牲性命。
因此，人類眾生之歷史過往，皆是在不斷殺伐之中度過，一將功成萬骨枯、一帝霸業萬民亡，迄今依舊亦是如此，故而，有多少殺業因緣由此而生，如此在地冥循環、繁衍而不斷矣！
因此，地冥星整體氣場自然是呈現污穢不堪，乃是數千年來之文明，彼此戰爭、殺戮而來，迄今尚未有良善之結果出現矣！因此，入於宗教之修子，必須知悉所謂三毒（貪、嗔、癡）禍害，來避免諸多不必要之：現今及過往因緣之相互引動，而陷入永久不復之境地也！
假公濟私、中飽私囊—現今人類眾生皆在一大整體事務鏈之中，來擔任自己本身應負之責任、職位，並且時常過手諸多法人、公司之公共財帛，因此，時刻都在考驗個人之內在操守，稍有不慎，一有內在起心動念及外界境地引動，即有諸多不應犯下之貪求慾望生起，時刻朝思暮想，自然走往自虧操守、假公濟私之行徑矣！
起初還是稍微點滴來偷取而已，久而久之，胃口越來越大，偷竊財帛越來越明目張膽，自然不復當初之良善自我，誤以為是無人知曉、監督，殊不知，當下只是在慢慢損耗自身福澤，等待耗盡時日到來，自然會有另一因緣起現，而東窗事發也！
從古迄今，如此貪慾因緣萬千，層出不窮，而未來依照人類眾生習性，也是不會休止的！而陰律、陽法，也因此產生，要來了結彼此之惡孽因緣；因此，宗教修子更應比一般人類眾生之凡夫習性，更加有所體悟才是！
不要輕易引動自身內在之無明慾望、三毒，否則，與外在因緣和合一起，則是彼此呼應，更將己身不良秉性輕易喚起，而陷入三毒不復之境地也！如此，內在心境陷入永不滿足，情緒不再平靜，而是波濤洶湧、高昂激動，自然引動己身過往之不良因緣也！
因此，當業力示現之際，而更多不良惡孽念頭、行徑則是源源不絕，若要想再度回復當初良善純真之自己，乃是萬萬不可能矣！好好體會：為何入於宗教修持，會有諸多戒律？而宗教理諦，往往要人修身養性，皆是要宗教修子回復本來平靜靈性，不要輕易被外界及己身秉性、過往因緣來牽動矣！
否則，只要外界他人給予汝些許不同往常之語彙、行為，而讓己身貪嗔癡三毒之立刻起現，他人承諾給汝厚利，則奉上自身辛苦賺取之財帛；他人爭執吵架讓汝產生怒氣，則是身心嗔恨來加倍奉還；他人帶領汝來興趣癡慾，則是沉迷其中，不知流連忘返，如此環境又如何回復當初平靜之本性與生活？則是萬萬不能矣！
因此，有情修子必須知悉、體悟其中差異，則不會受限於地冥星之迷障之中，否則，在此迷障困惑中，再多的宗教理諦、善知識，也無法輕易轉換汝之迷障！要由己身覺悟、感受，才能勘破地冥星三毒之種種慾望也！
人類習性皆凡夫 貪求他人財帛息 嗔恨對待本位因 癡求迷惑自身限 假公濟私古自有 皆是自私飽中囊 如何勘破大局限 平復本來清淨心
此偈！同有情眾生相互共勉之；將地冥星之局限迷障作一清楚之剖析；在地冥星之中，如何不受諸多迷障，乃是難上加難矣！則觀各人之修持及覺察到何層次，否則，皆是認為理所當然，又何須調整改變矣！好，今日至此，感謝大家陪伴，再會也！
無極功過尊神
無極功過尊神來 行功積德良善因 過錯私心惡孽行 選擇如何則觀己
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日乃由 虛空城隍帝君降來，著作大道廉潔直第十四回次：假公濟私、中飽私囊；將有情人類眾生，皆是離不開私心慾望，從古迄今，多少殺戮砍伐因緣，層出不窮，而未來依舊會綿延下去，難以休止矣！
因此，如何真正面對己身之因緣起現、慾望貪嗔癡起現？如何轉化調整？乃是關鍵首要！否則，只要稍稍不慎，犯下陽世刑罰罪責，自然萬劫難復，無法輕易回歸本來良善心性，除了更有幽冥陰律之等待，只是逐漸沉淪墜落而已！
不只今生此世受其影響，來生下世更是受限現今不良之惡孽因緣，而難有輕易轉圜時刻，豈不得不償失也！因此，宗教修子更要有真正體悟，而非輕易受己私心作祟，反而迷失在地冥星之中，生生世世循環、沉淪，難有真正提昇超越之時刻到來也！
好好思惟一二，並且真正思索：自己一生究竟要如何度過？未來又要投向何方境界？認真觀照己身：現今究竟為何煩惱？自然知悉自己是身陷何種因緣示現，屢試不爽也！崇心賢生更要有勘破世間之體悟，否則，無常示現一來，也只不過是呼吸片刻之間而已！好好體悟才是！好，今日至此，大家再會也！
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