第十二回　我執固化　無明示現  

 

南無大智文殊菩薩

2020年5月8日　庚子年四月十六日（五）道慶傳真

南無文殊菩薩臨　　大智大德皆自求

世間諸多苦難果　　前世因緣今生就

 

        世間芸芸眾生，皆無法跳脫前世因緣及今生之氣秉習性，因此，如何審思內觀己身內在，乃是修持之一步也！但芸芸眾生又受地冥星之局限，將潤生當作是第一要務，只為三餐溫飽而奔走，而在三餐溫飽之餘，則又以物質之享用，來作為首要目的。

 

        如果一一來詢問每一位眾生：在通貨物質皆為己所用之後，要更上一層樓之目標為何也？恐怕甚少有人可以提出，自己未來之目標為何也！人生之使命從何而來？己身歿度之後，又從何而去？也甚少有人可以來真正細細審思也！

 

        將地冥星所見、所聞、所觸之一切有形物質，當作人生之目標，甚是可惜之！只是如同其他物種，來尋求溫飽而已，而無善用人類眾生特有之靈性，找尋原有之過往因緣從何而來，又如何完消己身過往因緣，改變原有不足欠缺之習性氣秉？

 

        只有千百萬分之一的眾生，才能真正落實修持之真實境地，進而跳脫地冥星之局限，提昇更高層次，達到明心見性、開悟證果之層次也！而一般之芸芸眾生，雖然知悉因果循環定律，但也依舊隨波逐流，度過一日乃是一日，原有習性如何？還是依舊未變矣！

 

        如此，在人世間自然是煩惱憂愁不斷、自然是五毒恐懼不斷、自然是人我對待不斷，只有等待己身大限之日到來而已，卻是不斷在浪費大好之時光，甚是可惜矣！

 

        我執固化—正因人類眾生是如此看待己身之未來，自然將己之眼光放在地冥星之種種追求享用物質，因此，能夠多爭奪一分，即多賺取一分，能夠多拿一毫，則多佔有一毫，但己身所多拿多賺之物質，則是他人所有之虧損，如此，自然人我對待不斷、是非爭執不斷，將己身之角度及位階放大感受，自然形成我執固化，又何來真誠觀照、審思己身之起心動念、行為舉止？

 

        與人有所摩擦、紛爭之際，又有誰人能好好真正看待彼此雙方立場？甚是少矣！皆是看待他人之缺失不足，甚少有人看待己身之不足缺失，眼光無法來真正看到己身，又何來改變己身不足缺失矣！長久時光演變下來，自然會形成固化、我執角度，又何來能得善知識、諍友能給一句真實話語，並來真正改變己身缺失也！

 

        縱使能有如此善知識機緣，也只是給賢生一句話語之頂撞回去而已，自然減少諸多良好因緣，來修整改變己身之不足缺失；此乃一般人類眾生之習性氣秉，而宗教之修子，更易犯下如此之習性與因緣；試問己身：現今之我，能否比往年更加了解己身習性，進而來改變己身習性否？是否有良朋諍友，來真正規勸己身之缺失否？

 

        如此來觀照審思，即能知曉己身是否陷入如此境地？自然能得知一二也！要有突破己身之局限，才能真正進入修持門徑，否則，縱使諸多經典文獻，也只是給予宗教修子道學知識而已，但與修子之修持關連，是甚少、甚少矣！

 

        無明示現—因有情修子本身之我執固化產生，自然將己之無明因緣來一一浮現，心中產生怨恨、不平、五毒、恐懼，也因如此我執因緣會來一一引動，縱使有諸多善知識、良朋、諍友給予引導良善因緣，亦無法改變心中我執觀念之一分，自然無明因緣亦一一示現矣！

 

        此乃一體兩面、相生相形，人類眾生之諸多業報、業因，皆是如此產生；過往因緣來一一討伐，原來是可以逐漸消減、完消如此不良因緣，但有情修子之內在我執、憤恨不平、五毒、恐懼起現，自然會一一示現於身旁也！

 

        要知悉修子之無明恐懼，亦可以真誠觀照、審思有情修子之內在：「現今之我，比起過往之我，是否能夠內在平和？對於過往因緣能一一看淡，不再牽掛？或是回想當時之不良因緣，依舊憤恨不平、五毒齊犯？」自然亦可得知一二也！

 

        修子要有如此基礎審思、觀照境地，才能真正進入修持門徑，否則，又如何將宗教理諦，內化於己身心田？宗教修子之本來凡夫習性，是會局限了宗教修持之提昇，若無法有此審思觀照之功夫，縱使數十年時光，也只是在原地踏步而已！

 

        反而因年歲漸長，習性漸深，更加我執固化，更加無明示現，又是如何矣！因此，入於宗教之修子，更加要引以為戒，莫要我執固化、無明示現之時而絲毫不知，甚是可惜、可嘆、可悲矣！

 

人類落凡地冥星　　物質追求享受用

不知習性因緣臨　　諸多苦磨悲離報

內觀審思過往因　　知己不足修缺失

一步改進一成就　　點滴因緣看淡輕

 

        此偈！同有情修子相互共勉之；宗教修持並非單純熟習宗教經典而已，而是在己之起心動念、行為舉止，來一一改變不足欠缺，進而消弭諸多不良因緣，否則，只會陷入己身我執固化、無明示現之境地也！

 

        就算陷入如此境地，亦是己身毫不知曉，縱使善知識及諸天仙佛，亦無法帶汝跳脫如此局限，只能等其修子醒悟之那日到來而已，而非其他外力可以來突破的！宗教修子要好好觀照己心、己身，否則，修持也只是他人之事情，並非是己身之事情也！好，今日至此，感謝大家陪伴，再會也！

 

無極仙道天尊

 

無極仙道天尊來　　降臨崇心宗脈道

大道德義公正行　　己心修整己身誠

 

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由　南無大智文殊菩薩降來，著作大道義公正第十二回次：我執固化、無明示現；將有情眾生會受到之地冥星局限來一一剖析，同時，究竟觀照、審思己心是何，來一一說明之！

 

        如何知悉己身是否陷入我執固化境地？是否已有無明示現之因緣，來一一闡述，否則，不知己身行徑與起心動念，又何來真實修持層次？陷入於口稱修持，而心毫無修持，又有何人、何佛來渡化？皆是不能也！

 

        只有修子本身才能來渡化己身，以自己真心發願渡化自身，才能有真實願力、真實行徑、真實持恆！皆是修子本身而為，任何外力皆無法影響、無法改變也！好好細思即明矣！好，今日至此，大家再會也！