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第二十八回 親和誠懇 內外如一
八仙翁 藍采和仙翁 2019年9月13日 己亥年八月十五日（五）道賢傳真 八仙禮序排第六 藍芝馨香玄機露 采風禮敬合道性 和合一境性修真
崇心諸神人與諸賢生，以及無極大道學院眾院修學士等晚安！欣逢中秋月圓佳節，同崇心神人一敘，共研禮儀敬第廿八回次，題曰：「親和誠懇、內外如一」。
為人親和 賓至如歸
「親和」乃親切和善！親切者，不易生離去之心！凡待人接物，以親近、懇切、適切之本心出發者，易引人入勝，從而與之交好，此乃第一步也！親和：何者謂親？即不遠離；何以「親」？乃是「和善」之向取也！
若以和善之面容、言語、行為動作來展現，其言行必定適切、大度，不過分親密也不疏離；合適的表現，開闊、接納地來傾聽、協助與相處者，即為「親和」之展現！「親和」在道業、事業、家業之中，乃至於社稷、國事中，皆相當需要！
道場者，隨仙佛渡化而回來的善信，若賢生等能以親和之態度，來與其相處、溝通，乃至協助，相信絕大部分之回歸善德，皆能有其受益，獲得善知識與正能量，進而契合與修持，來回歸大道之途，不可不慎重！
誠懇待人 真摯不欺
誠懇持恆，何以謂之？因凡人非草木，向來有其累世積習，乃成喜惡，終有七情六慾之變化，何以真實的面對自己，而來誠摯的示現給周遭相與之人事也！或許賢生會萌生疑問，起嗔怒相，亦是禮否？非也！
是以內心之不喜，而起對待之心；彼時，除真實流露外，能否有其大智慧來化解否？方法很多，是以法門多變也！此時，若能斷卻依賴「起嗔怒相」為唯一之對應者，其心則能次次琢磨出日新月異之法也！
巧妙地「轉化人、事、時、地、物」，例：汝等於堂中效勞接待善信之時，回堂有緣，有順汝之眼者，亦有不順汝眼者，有那用字遣詞順汝等之耳者，更有那不入汝耳者，怎辦？「轉化」！誠懇面對自心情緒欲求，以退為進，輾轉商請平日交好，或是較為擅長應對進退、資深經歷過的師兄姐前來接替自己，待自己平復後，或是有更佳之解決方法來應用之時，再接回處理。
雖已轉接其他師兄姐來處理，亦是要不時關心提出協助，才能如理如法負起該有之責任，慎始慎終！這樣既讓替手協助之師兄姐也開心，被服務的善信也覺得時刻被關懷，而非「丟包」之錯愕感！兩種感受天差地別！此乃賓至如歸之最佳表現！可好？
談至誠懇，能誠實的面對自心，乃是第一步！汝等學習了這麼長的時間，是否已明白此番見解：「一個能誠懇、誠實面對自心起伏之修子，即能誠懇、誠實面對善信之千百般樣貌！」一個善於料理自心、真誠面對自心之修子，即能通透「凡人心之無常」，才能給予適切之帶領，入於修持之殿堂！
能「懇切」的說出自己之不足、自己之欲求者，才能在他人有需求之時，而來適時伸出最需要、最貼切之那雙（隻）手，扶他一把；故，「誠懇」，誠實懇切的面對、照顧自己，而來誠實懇切地照顧他人（善信），是否就能因親和引人入勝、誠懇與人交深、交長，而使來者為賓，入於堂內即像回歸、回復自家般那樣自在，此乃賓至如歸之真實諦！
內功外果 見微知著
內裡修為到何種程度，其外面行為、言語即到該等層次，從微小之一言一行，即得以預估全貌，故，不可不慎！勿以其小而來怠忽，此乃觀自身層次之最好標竿，若能省得謹慎言行，設想可能後果，再來發出言行，將會帶來許多更好的回獲，而不會讓人產生期待與現實有落差之憾！
好比常嘆道：「此人都明白事理，但心中怒氣一起，皆顧不全了，壞了美事，不甚可惜！」若能第一時間明白自心之不平與起伏，誠實面對自己：現下已不能用平常之心來對待了，可否先讓自己靜默抑或告退，待狀態較佳之時，再行處之，不甚美好？既不壞事，更不委屈自己，而二造皆適得其所，不能為友，卻亦離敵對甚遠矣！
此乃是：雖結不了善業，但也不造下那惡因！故而，一言一行慎之，檢視、觀自心念頭，心之無常，防範於未燃之際，雖事不美矣，卻也不失未來之期（希）望也！不是很好嗎？
內外如一 慎始慎終
一段因緣之和合，乃是人、事、時、地、物之具足而成之事，汝等賢生絕對有其初發心，但，何以裡外一致？在最初之時與終點，皆能用同等心來對待，是很重要的，許多世人在開頭結緣，都能興沖沖的上趕著，但在欲告一段落之時，卻不知如何開口，終是以不告而別！
尤甚者，還來消失躲避，看似切割，實為種下來日償還討報之因由頭，如此並不是很好的解決方式；若改以使用前述之親和誠懇、內外如一的誠實表達、溝通、核對，自是能理解、放下，進而相互祝福也，不甚美哉！
好比團體間，尤其是相互合作協助，乃成各種事務之運作，若有一方已生出離之心，或是案中已作不同之安排，理當早一日是一日的跟團隊、跟對方來提出，亦是用親和的態度，誠懇的言詞、行為，一字一句清晰地來溝通，相信，不同角度之看法，亦能紓解而能放下，甚至轉而祝福對方！
最怕就是起異心之一方，一直放在心裡而不敢互訴衷腸，等到事情臨了，才在最後一刻爆發，其影響就極大，即會有諸多不便，與傷人情感之憾事發生，這時之溝通效益，可謂是低下無效也！
起異心之一方，已經另做他謀之時，在原本路徑上之對方或是團體，在未被告知，還是一直在為其付出、為其想方設法奔走不停，而到最後一刻，還傻傻的付出著，如此，終究引申怨懟、誤會，如此轉圜就少矣！
故而，親和誠懇、裡外如一、內外一致的處理人間事務，乃是符合於天道、大道運行之理；然而，在地冥星是對待者、是雙向者、是多向者，切記：不是只有好的那面而已，壞的，或是說：不同於原先者，亦是要始終如一，慎始更要慎終，才是禮之表現，儀之大度也！
親切平和是良藥 誠實懇切汝也要 能調自心伏妄念 就能善渡回歸耀 一行一言是甚小 見小知著很重要 心想面露口亦開 調伏自心才是鑰
此偈同崇心神人與賢生共勉；遇心性、心境之改變起伏，須誠實懇切的面對、照料、調伏，才有其效；而能誠實面對自心者，才有助人引其回歸之效，此乃禮之最適切表現，而敬得自己又敬得他人，不甚美哉！好，叨擾崇心些時，再會也！
無極善道天尊
無極虛空傳妙有 善道禮儀敬來佑 喜逢團圓是中秋 天尊闡述諸來由
崇心神人等晚安！今日有八仙翁 藍采和仙翁之教導，又盛各位賢生之相伴，早先有院主吉言， 仙翁恩師遂如其所請，早些下課，責主事來協助、來同樂，賞那明月，可好？ 為師亦助汝等之元辰，好似那明月般圓澄澄，那般皎潔明亮，為佳節之賀也！可好？今日感謝陪伴著作，一切吉祥，再會也！
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