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第十七回 傾聽溝通 溫和語氣
宇宙大寰西華帝君 2018年6月15日 戊戌年五月初二日（五）道慶傳真 宇宙寰宇無窮際 西華帝君再次臨 世間多少煩惱事 皆是己身含因起
有情芸芸眾生，皆有各自煩惱困惑，甚少有哪一位有情佛子，會曰：「己身皆無煩惱、五毒，自由自在任己遨遊」，除了已經真正明心見性、開悟證果之覺者，可說是億萬中選一！在此世間之芸芸眾生，皆被己身之氣秉習性及因緣業報掌控，而不自知矣！
皆會由自身之本位角度觀看他人，自然產生諸多之是非、對錯，又有誰人皆對？又有誰人皆錯？公說公有理，婆說婆有理，因此有諸多恩怨情仇由此產生，也是相當無可奈何！地冥星其之兩相對待，也是由此而來矣！
傾聽溝通—一位深刻內觀自省之有情修子，自然對己、對事、對人有深刻之體悟；對己有其信心肯定，對事能夠明析其緣由，對人自然能夠了解對方難處和角度、立場；對己、對事、對人皆有深刻之體悟，自然減少諸多人我、是非，減少因緣業報產生，並可減少五毒（貪嗔癡慢疑）俱犯而不自知，還以為己身皆對，他人錯誤也！
有其信心、信念之有情修子，能夠與他人對話之時，先來傾聽他人之話語、了解他人角度、立場，而先不落入是非，尋求雙方之角度，也讓對方出其一口宣洩之氣，自然才能真正進入雙方溝通之階段，否則，依舊還是人我對待之原狀。
溝通，不論是在世間之潤生、家庭，還是在宗教修持，皆是相同重要，一般之芸芸眾生，皆是要他人聽汝講，又有誰人肯用心聽他人話語！此講論過程，則是要由人來順從吾心、吾意，自然皆要爭奪主導權力，又有誰人肯退居二線？難也！難也！
傾聽、溝通說來容易，世間諸多恩怨情仇皆由其始，父母子女之間、夫妻配偶之間、家族親戚之間、職場潤生之間，有多少彼此人我對立，皆是一生無法處理解決，只能累積成因緣業報，下一世再來完消矣！
溫和語氣—有情修子修身養氣，提昇自我靈性、道性，如果無法展現謙卑、溫和對待，又如何來讓周遭友朋、親屬、同仁、上司、下屬，來感受其態度，己身待人口氣如何，自然回報於己身之上，縱使內在慈和溫馨，對方也感受不到，只有暴戾之語氣態度，給予溝通之對方而已，自然產生是非、對待之循環而生生不息矣！
落凡出生為人，縱使地位、財富不同，但佛性、靈性皆同，又有誰人較高？修子皆是佛性平等、靈性平等，卻皆有其因緣業報要面對矣！溫和語氣，能讓對方來感受其內在溫馨，自然減少諸多不應有之對立，如果時常湧現嗔恨相、修羅相，又有誰人肯願意來真誠對待？
只會嗔恨、對立，人我、是非皆由此而生，縱使親生父母、子女，亦無法永久承受，只會一時承受，等其無法忍受之時，就來相互報復，更何況是友朋、親屬等其他人了！
傾聽溝通、溫和語氣—乃是一位真正修持之有情修子必須入門之基本功夫，修持並非只是宗教道學而已，而是落實於生活行為之中，並非修持歸修持，生活歸生活，而是一體兩面，修持於內化，展現於語氣、行為，擁有肯定己身，自然也會肯定他人、傾聽他人、溝通他人，則是自然而然之循環。
心中只有自己，自然無法容納他人，也就無法同理他人，只是一般之芸芸眾生；是非由此起，對錯由此起，五毒（貪嗔癡慢疑）更由此起，也是自然而然的孳生，家庭生活又如何安適圓滿？職場潤生又如何盡責圓滿？宗教修持又如何提昇圓滿？皆是必要一步步來完成圓滿矣！
傾聽他人不平處 宣洩出口尋覓處 溝通彼此分歧點 找尋異中求同處 語氣行為由心起 起心動念展外形 溫和態度發自心 溫暖他人冰凍行
此偈！與有情眾生相互共勉之；將人世間之對待緣由，作一簡單之敘述；世間眾生皆是要他人聽汝之發言，順從汝之心意，甚少有人能有主動傾聽他人話語之心態，自然產生諸多對待、對立，何不干戈化玉帛來彼此溝通？因緣業報示現之時，不隨之起舞，而來提昇自身之靈性矣！好，辛苦大家陪伴，再會也！
無極齊揚天尊
無極齊揚天尊來 齊化自己不平心 揚行德性良善心 存乎己身之一心
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由宇宙大寰西華帝君降來，著作大道信實意第十七回次：傾聽溝通、溫和語氣；將世間之有情修子，皆認為己身之感受才是重要，凡事以我為出發點，我認為如何才是正確，我感受如何才是重要，我想要如何才是真理，只要與「我」認知不同，則是他人之問題。
試問諸修子：是否如此？端看己身之內觀自省到何種功夫矣！能夠跳脫「我」之局限，自然會完消諸多業報因緣，減少諸多人我、是非，而此皆是由「我」之執念所產生；世間芸芸眾生，除了本身之「我」外，還有千千萬萬與汝相同之眾生，「我」亦不過是千萬眾生之其一而已！
能夠平等對待、傾聽溝通他人、溫和語氣行為，才是真正高人一等之處，而非己身之主觀高人一等也！其中差異，就由汝來思惟也！好，今日至此，大家再會也！
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