第七回 品格性情    臨事知悉  

 

南天主宰    文衡聖帝

2017年9月15日 丁酉年七月廿五日(五)道慶傳真

南天主宰掌天盤    文衡聖帝開著張

天下諸多艱難事    放下我執行易章

 

綱常作用    人類修持

 

        有情修子入於宗教、入於職場、入於家庭,皆有數不盡之事務環繞己身,經常一事未平一事又起,事事環繞不已,難有休止之一時,身、心、靈皆被亂麻無章大小事務困住無法喘息,更難有心靜平氣之寧靜片刻,又是何也?因在地冥星當中,正是無休止的運轉空間。

 

        在此空間中連綿不停行進,在對此種空間有情眾生,皆是為了生存取向,而不知如何休止,此乃地冥星所局限的障礙!只有等到生命休止之一刻,才能了解在生存取向過往,乃是一片空幻之過往雲煙,只有業隨身,可惜也已來不及了,形成另一個生命循環之開始!

 

        品格性情-是為先天過往宿世性情所形成,再加上今生後天累積氣習、秉性,兩者相加而成,造就每一位有情修子性情殊異,人人皆是不同,有者良善,有者劣惡,有者堅毅,有者軟弱,有者能言善道,有者木訥寡言,有者人際關係良好,有者孤僻寡人,各所不同。

 

        此種因緣是個人命業形成,無法勉強而來,父母也無法選擇要如何性情之子女,正是生命之奧妙!對品格則是一個人良善品行準則,有者光明磊落,有者幽暗鬱悶,有者正直善良,有者無惡不作,有者苦幹實幹,有者橫言曲語,有者相當人緣,有者難以和群之種種。

 

品格修整    用心調理

 

        品格是自身選擇而來,願意以何種品格來行身立命,立為個人之行事準則,正是修子百分百來自主抉擇!決定個人之價值觀念,父母也是無法勉強,在幼童時期可以影響的,大部分為父母家族之遺傳!父母是何種性情,子女也會接近性情,也會有相反之傳承。

 

        父母之性情,反而子女是另一種反轉性情,此種對於家族共業,父母、子女之共業,外人也甚難明其堂奧!臨事方知修子品格性情,有先天命業,有後天培育,有顯現外露,有隱形於內明之,皆是難以一言蔽之,只有遇到艱難困頓之時刻,才能徹底明白真實的品格性情。

 

        有時外相堅毅之人,反而退縮懦弱,有時柔弱溫和之人,反而勇敢向前,皆是不一的!有者木訥寡言人士,反而能侃侃而談,有者能言善道人士,反而詞窮莫言,皆是有情修子之品格性情,平日難以看出其真實面貌,只有遇到艱難困頓,才能了解每個人的性向所明晰!

 

品格作為    人類提昇

 

        品格性情,遇事知悉–在宗教修持、在職場工作、在家庭溝通,皆能清楚了解的,在困難事端中,何者能擔負其重任,何者是退縮,何者是勇敢向前,何者居於人後,種種不一,各人所成就,端看各人付出持恆,故言:「一個人之性格,決定一個人之命運」,是絲毫不爽的!

 

        故言:「三十歲前看父母,三十歲後看個人」,清楚明示一個人品格性情,決定未來人生的走向,也是周遭旁人無法取代,只有自己親身償受!在宗教修持中、在事業職場中、在家庭溝通中,如何達到「滿圓」無礙?必觀各人如何施行!也就可以明白各人的性向。

 

        如有「滿圓」者,必是無遺憾;如有缺憾困惑難明,須要內觀自省,了解品格性情,有所不足欠缺處,一一反省並修正,此一生中必會身帶不足欠缺來度過,人生最後一刻有否難以彌補之缺憾?是否今生未解,來生再續?必觀各人之因緣,如何能有解脫之一日!

 

    品格性情前生定      後天培育此身形

    父母子女選擇難      皆是宿世前緣因

    修身養性無明沿      工作職場家庭緣

    自身性格可造就      滿圓修整成明顯

 

        此偈!與有情眾生相互共勉之;對個人因緣乃是每個人性情品格所影響的,能了解其中緣由者,必能減少走許多冤枉路程,不然也只是一再循環不斷而已,甚難能有滿圓之時!又在此種因緣條件,是對所有人類必要有良好的成長提昇,才是正道!好,辛苦大家陪伴,再會!

 

無極道真天尊

 

無極虛空實寶呈    道出真實境界真

天尊賢生皆相同    人類陰騭來提昇

 

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安!今日由南天主宰  文衡聖帝降來,著作大道忠誠心第七回次:品格性情、臨事方知;將修子性情品格,作一清楚之闡述,乃是前世與今生的命格,後天培養所形成,又對一個人的生活型態,皆是各體性格影響所導致。

 

        如有滿圓生存,或是欠缺不足生活,皆由自身行為所造成,而非他人來影響,須要自省、內觀,了解不足欠缺處、覺察,並一一修正之,對百年身時限一到,想改正修整,也是無力回天,只能再等機緣於未來作修整,不知何時才能再有機會?甚難的!今日至此,辛苦大家,再會!