第五回　忠德行徑    忠誠奠基  

回教教主    穆罕默德先知

2017年9月8日　丁酉年七月十八日（五）道慶傳真

回紇宗教伊斯蘭　  　穆聖一翁東來轉

清淨真誠古蘭德　  　真主處在身邊旁

忠誠信實    人為基本

        「忠德」在世界各大宗教當中，皆是一體標榜之神聖美德，沒有脫離了忠德而能成就大事！在信仰中、在職場中、在生活中，如果沒有忠德（誠）之心，是無法得到眾人依賴及認可的，在上位者、在下位者，若把忠德誠心拿掉的話，又是何等場景？根本都無法想像的！

　　忠德行徑–何謂忠德（誠心）？是對自己負責任、對事情負責、對眾人負責、對職責負責；皆是由所賦予擔負之職務、責任，肯全心全意去執行到底，承擔其結果，並且能改善，讓事務能夠有更好處理方式來產生，讓身邊眾人能夠信賴及肯定，而謂之「忠德」誠心。

        對職務職責是人為所給予，眾人能信賴及肯定，正是要自身必須努力及投入，絕對不是只有表面上之服氣，必須在內心裡面就有一套觀感，而不受所有事情變革，能堅定心志將所交待之事，用心拿出自身全部之心，而投入及付出，才能得到眾人之肯定及信賴！

　　真（忠）誠奠基–由忠德行徑初始心開始，人世間正是以「真」及「誠」來奠定其基礎；若以「真」來自真實面對自己，發自內在心田找其定位，而無一片雜亂思緒，才能稱之為「真」也！如果思想觀念混淆，搖擺不定，又不知道自己立場及定位，只會隨波逐流而已。

        此種又如何有「真」產生！而「誠」：乃是誠實清楚自身之目標及方向，根本不會不知自身為何來做，又為誰而做！「真」及「誠」這兩者，能有深刻對自身的內觀自省功夫，才能有「無畏」、「精進」、「勇猛」產生，更有強大心靈力量，不被困境、耳語、艱難來擊倒。

        越經歷困境、耳語、艱難，才能有更強大「無畏」、「精進」、「勇猛」所產生；一切皆由自身內在的心靈來孳生，又何謂也？也因在「真」、「誠」面對自身定位及未來目標，才會有強大之力量產生！形成對忠德是如此，信仰也是如此，修持更是如此！行為也是如此！

人類德性    必要施行

        人類眾生所有良善好德性，必要好好的彰顯出來，就會有成長的提昇超越，這種條件是自己原本的根基，不分別任何每一個人；對外境心魔一起，內心受到混淆了，立場就會浮動了，初發心也退轉了，反而忘卻自己又是誰！形成了隨波逐流，難靠彼岸，甚為可惜的！

        忠德行徑、真誠奠基—在一位忠德人士的宗教信仰修子，皆是由真誠奠基、自立，所願意付出之全部心力及熱情，並且肯全心全力投入，因有清楚了解自身內在想要追求何物，了解自身之定位，並且跟自身內在對話，以及誠實面對自己與未來目標，造就自己往上增長！

        人世間甚少有人混沌未明自己一切內在，而能有忠德行徑所產生；切勿跟隨眾人耳語、訛言來隨波逐流，根本談不及「無畏」決心，由「精進」之熱忱、「勇猛」之勇氣，就會有忠德行徑人士的修子，皆會因時間之流逝，而有更高層次之提昇，進而有更高之成就超越。

        一般人士之修子，沒有此內在境地之轉折，就不會因時間流逝而有所變革，反而歷經了數十年如一日，在原地踏步、空轉，又枉費時光之流逝，甚且對外境、心魔一生起，就會退轉消逝！形成忠德誠心之行徑，由自身之內在「真」、「誠」面對而起，就要觀如何選擇？

        端看自身所抉擇，他人是無法替汝作決定！時間會更迭流逝，外境也會改變，而自身內在，就會跟隨時光陪伴在自己左右，並影響汝之思想、觀念、行為；是往更高層次提昇，還是在原地一直踏步，甚至是往下沉淪？此種條件皆是由自身做全部的決定！

    忠德行徑顯外觀      真誠奠基內循環

    面對自身自省起      誠實面目真理還

    了解定位由何起      無畏精進步步契

    勇猛向前化無明      更高層次成就基

        此偈！與有情眾生相互共勉之；人世間皆由內在心靈來引動，而非外境觸緣引動，如有「無畏」、「精進」、「勇猛」，縱使有反面對你之引誘，又與汝何干！只是照其光亮，反而助汝更上一層樓的成長提昇；細思則有更多體悟；好，今日至此，再會！

無極納福天尊

無極納福天尊來　  　千求萬求自然開

人若有德福自修　  　陰騭德性必安在

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安！今日由回教教主  穆罕默德降來，著作大道忠誠心第五回次：忠德行徑、真誠奠基；將忠德誠心所產生，由外在行徑如何，皆是「真」「誠」面對自身內在，徹底與自身所對話，清楚自身定位、堅定信仰及目標。

        人道世界職場工作，以及宗教修持，皆是一體適用！不經過此一階段內心轉折，就無法有此堅定立場產生，也無法達到「無畏」、「精進」、「勇猛」之外在顯現；絕非一朝一夕即成，也非天上掉下來擁有的，皆是自身內在來產生所具備！好，今日至此，感謝大家陪伴，再會！