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第十二回 原生家庭 歷史共業
虛空三文衡聖帝 2017年4月18日 丁酉年三月廿二日（二）道慶傳真 虛空無極天界雲 文衡聖帝忠孝義 著作天書感應臨 孝悌行徑達天聽
原靈降凡入胎之際，即牽引前世、宿世因緣，與今生原生家庭所引動，而形成歷史共業；如果沒有與今生原生家庭有所因緣存在，即不會降生於此家庭之中；必要有相當因緣，才會有相互牽纏，這種因緣條件，人類眾生無法明白各人所負因果，此乃天地運行定律！
父母懷抱嬰兒時，即有其因緣報償，大部份為兒女辛苦做牛馬、含辛茹苦，才能將懷抱之嬰兒養至茁壯成人，也有少部分與父母因緣較淺之人，在成長過程中，就與父母生離或死別，以致於無法安置在父母身旁，缺乏父母疼愛，此種也有一部分的！
亦有子女在成長過程，因緣際會下無法平安成人，即離開人世間，造成父母心中無限苦痛；另外也有子女成長過程中，心態思維不健全，走上叉路，與父母緣份較淺，父母無法管教、引導，這也是父母子女之業力牽扯；各種狀況不一，就無法以人世間之角度來了解全貌！
每一個人的原生家庭都有不同的因緣業力，有者為父母親及長輩的問題，做為子女者，就要為這些問題一一來處理、滿圓；也有些事子女、兄弟姐妹晚輩之問題，需要父母、長輩用一輩子時光來照顧、提攜；再加上也有的家庭其父母、子女皆有問題，無法維持最低的生活標準。
有些家庭，其中成員有身體病痛不斷或無法醫治之心智症狀，而需要花費一生心力來維持照顧的；也有富貴家族皆不欠缺，諸事順遂資源充沛，但是對於父母、伯叔、子女、兄弟姐妹，感情疏離，各有算計，面善心不善、面和心不和、兄弟鬩牆。各有各的家庭問題、業力。
人世間大部份家庭，能父慈子孝、兄友弟恭、家庭和樂圓滿，這是人類的基本傳承；父母養育子女至成年，至少花費二十年時光！因此，子女之德性、觀念、品格教育，皆來自對父母或長輩之言教、身教。父母德性為何？子女德性皆八九不離十！
家族各種良莠之業力，必會代代相傳繁衍持續，如有積富積財之家，也會傳承持續；但是，若沒有德性輔助，三代左右即會慢慢坐吃山空，所謂「富不過三代」即是如此！子女從小坐擁各種財富資源，如沒有良好的教育觀念，自然只會享受福分而已，等到自己當家作主之際，繼續享福，根本無法體會前人持家之辛苦！對於一個家族的貧窮，也會代代相傳，因為能得到資源及教育有限，能勉強維持生活所需就已非常不容易，必要用盡全力來付出，除非後代子女能了解家庭貧困，以及父母辛勞，自身努力付出，不畏辛苦來長進，才能將貧困原生家庭，逐漸改善環境，脫離當下此世貧困業力。這些都是原生家庭的歷史共業，每個家庭皆有不同業力牽扯存在，必要自身覺察，不管對經濟層面或是親人感情、情緒，皆要覺察改善來付出，自然就會有良善改變的，若要有好的傳承，自己不努力是不會得到的！
必要大幅度面對自我內在，改善所有不良習慣，「要有好兒孫，必要先積德」，增長、提昇因質，改變原有DNA，提昇RNA、QNA能量，只要德性不斷的增加之後，家庭共業就會從此一世改變；對父母長輩、兄弟姐妹之間的關係一定能夠作改造。
改造家庭、家族命運可由薰習自身後代子女開始，必定會有相當影響，此並非老生常談，而是千真萬確可行之理諦！「心轉境即轉，境轉業即轉」，存乎一心；對「德性累積」能轉化自身及後代家庭歷史共業。以中道行使，對待家中成員如不能兩相善待時，只會陷入無解迷障。
人對我怨，我怨他人，怨懟相對，如何來解怨？甚難的！人世間若以中道對人，人對我怨，我回中道，自然怨化中道而圓滿！自己內在也不會心生怨氣，而終身圓滿矣！故而，人世間所有的兄弟姐妹，對於「悌道」的施行，應視之為修德之必要，不知你可以行持否？
原生家庭悌道業 父母懷中兒女堆 含辛茹苦二十載 回報父母應該悔 長輩子女相對待 富貴貧困已存在 改變惡果自來行 中道行持轉怨懟
此偈與諸賢生相互共勉之；存在於原生家庭之業力，要如何轉化？即要自身來改變、累積德性，才能傳承給後代子女有良好之品性！否則，只會代代相傳又難以更迭！這種因緣條件若不移改，經常只有一直延續到未來，很無奈！好，今日辛苦大家陪伴，再會！
無極紫衣銀聖觀世音菩薩
無極紫衣銀聖因 觀世音觀諸世音 菩薩聞悲聽其苦 世人渡化慈心性
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院院修學士等晚安！今日是由本宗脈 虛空三文衡聖帝降來著作《大道悌弘興．第十二回次原生家庭、歷史共業》，闡明父母、子女皆有因緣才能當父母、子女，並非想當誰的父母或誰之子女即能如願，若沒有宿世因緣引動，即不會今生降凡入胎。
今生當其父母之子女，當其子女之父母，皆是無法選擇的！必要有觸其緣、償其果、消其業、享其福，酸甜苦辣皆有其因質存在；想要善緣就要累積德性因質，如遇惡緣更要累積德性因質，而來轉化所有困境！就端看此世汝要如何抉擇！好，辛苦大家，再會！
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