第三回　孝悌一家　同宗同源  

佛教教主　南無本師釋迦牟尼佛

2017年3月14日　丁酉年二月十七日（二）道慶傳真

佛也乃是大覺者　　教主降來天書德

孝悌兄弟人倫本　　三綱五常基石徹

        孝悌乃是中土儒家倫常之首要；為人者，必要以孝悌為重；為家者，必要以孝悌為傳家寶；為人子者，必要以孝悌砥礪自身修持，此乃中土流傳迄今之綱常首要，已有數千年之時光；古往留傳至今科技文明時代，能夠以孝悌為首要綱常者，漸而少矣！

        孝悌本是一家，出自同宗同源，密不可分，故曰：「君子之事親孝，故忠可移於君；事兄悌，故順可移於長；居家理，故治可移於官。是以行成於內，而名立於後世矣！」；又「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣！」說明孝悌乃為人處世之基礎。

        看一個人之為長、為幼、為人父、為人子，是否合乎人倫道德，只要是看其對於父母、兄弟姐妹有否合於孝悌之道，即可略知一、二者，甚至大部分個性，都可以看得一清二楚！「孝悌」乃倫常之首，如果皆無法做得到，還要說其他德性、品性之修持提昇否？

        古往今來之忠臣烈士哪一個不是「孝悌傳家」的？故可移孝作忠！此乃中土留傳之孝悌綱常；現今時代早已不再提倡孝悌之道，故衍生出許多家庭問題及社會問題，父子相殘、兄弟相殘，原本世上血緣最親近之人，反而成了傷害最大之人，合宜否？難過否？

        世人多難以看透「天地萬物皆為借用、借擁有、借享受」而已，世人常只為有形之財產利益，親兄弟姊妹反目成仇，言語不合即大打出手，互相傷害彼此，而失去最親近之情誼，天底下最悲痛之事，莫過於此！人類沒有「孝悌」之情，這實在悲慘！

        孝悌傳家乃是家中每一個成員，要一起同心努力奮鬥、維繫家庭和樂、父慈子孝、兄友弟恭，才能讓家中充滿溫馨歡笑；如果家中成員彼此猜忌、懷疑，又如何有良善因緣，如何完消累世因果？只有增加累積不良因緣，下一世又要來受此惡孽因緣牽纏！應將自身靈性、秉性、個性來化轉。能為父子、夫妻、兄弟姐妹，能在這一世來聚頭，有者是來報恩者、有者是來報冤者、有來償報者、有來觸緣者……不一而足，有大智慧者能改變過往不良惡因緣而成為善緣。

        不論是善因、惡緣，皆要以「孝悌」持身，善因要孝悌持身，惡緣也要孝悌持身，不論人世間所遭受之外境如何，皆要以孝悌持身，才能完消諸惡業！對家中成員—父子、夫妻、公婆、兄弟姐妹，皆是如此的；不可用惡劣的言、行還諸彼方，那樣只會惡上加惡的，下一世再來輪迴償報！

        人世間必用善緣回報彼方，更能善上加善，相乘數倍之善緣！要修養良善心性、秉性、個性，化轉原來不良之習性、秉性、個性、慣性，並非只是掛在嘴上之道理，而是要落實於日常生活中，改善原有之不良因質，方能改變家族之不良氣場，提昇優良氣場。

        「積善之家必有餘慶，積惡之家必有餘殃」，此乃這個道理！為人父子、夫妻、妯娌、兄弟姐妹，皆要孝悌持身，留下良善家風予後代子孫，改善家族之不良因質，修整家族良善因緣，才能好好提昇自己、提昇家人、提昇家族矣！

父慈子孝人倫基　　孝悌傳家後代理

兄友弟恭修善德　　良好因質自身積

惡孽回應彼方傷　　人生不滿難明暢

加諸惡報予自己　　何必惡報後世欺

        此偈與諸賢生相互共勉之！必要了知，一切行持好壞都會回歸於自己，此為「天道好還」！好，今日辛苦大家陪伴著作，叨擾於崇心宗脈些時，再會！

虛空玄天上帝

虛空玄天上帝登　　孝悌一家傳基成

家族本是同宗源　　和樂彼此萬事盛

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院院修學士等晚安！今日由佛教教主　南無本師釋迦牟尼佛，降來著作《大道悌弘興．孝悌一家、同宗同源》將孝悌傳家源由及家中成員累世、宿世因緣作一簡單闡述，言簡意賅，深入淺出說明。

        若沒有一定之因緣則無法成為一家人，既為一家人，對於善緣、惡報，皆要以「孝悌」回應，由自身來改變起，才能轉化諸外境；否則，只會惡上加惡，這一世沒有完消，下一世再來繼續完消而已，又如何來改變自己，必會影響了家中所有成員！

父母情分深厚，兄弟姐妹情分也不少，如果自身無法提昇心性，又要如何影響家中成員？更如何在工作職場上影響更多人向上提昇？孝悌必要持身，大家詳細好好的思維，必有大收穫！好，辛苦大家了，再會！