大道孝德行 跋一  

 

崇心宗脈大主席 南天主宰 文衡聖帝

2016年12月30日 丙申年十二月初二日(五)禪師傳真

大道孝德行著作  崇心宗脈完成囉

人間孝順要持恆  不可荒廢造過錯

 

人類眾生必要有孝德行

 

        人世間是一種地冥星系所組合,難免會有整體作行持,就以南北半球之國度來觀,此種「歐風東漸」,著實已經更迭了中土這五千年的優良傳統,對於所有人類眾生在於「孝道傳承」中,也就不及往昔的作用,這種條件又歷經時空變革,對孝道已漸式微了,甚且很難有良善好傳承。

 

        就以中土炎黃子孫之孝順傳承,能否歷經於「歐風東漸」所摧殘?這必要重新來改變對孝道基本的作為,提供人類眾生不偏悖於此種變革,也歷經人世間重新把它定位,對於孝道基本條件,又該如何來達至對我炎黃子孫,是一種長遠締造於「孝順傳承」的,必要繼續作人世間依持準則!

 

人世間所有良善好傳承

 

        孝順之基本條件,不因時空更迭了,而荒廢於孝德行之基本作用,所以 上蒼對崇心宗脈來下化「新三綱常」的條綱,正是把人倫道德依歸作成長,而促成未來時空不論如何變革,也不會埋沒「人倫道德」之依附,可以言:對中土炎黃子孫迄於未來時空文明,是不會埋沒的!

 

        仍舊可以長遠對「孝道倫理」所依附之條綱,這就是人世間不分別任何不同時空,仍舊可以將此種優良傳承,繼續來維持更久遠之時空,也提供人類眾生,就會引以將「孝道倫理」作基本精神支柱,所以不分別任何炎黃子孫國度,亦不分別時空如何更迭,正是絕不變更之作為!

 

        對於「孝道傳承」是中土五千年優良之傳統,也永遠絕對不荒廢,而不會失卻此種因緣條件,是以人倫基本之作用來行持於人世間!相對的,提供在「新三綱」常所作為,不論科技多文明、時空是多變革,人類眾生所有良善好因緣生存條件,皆不會背離「孝道倫理」之規制的。

 

大主席 南天主宰 文衡聖帝 降跋一於 儒宗聖教

 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心宗脈

天運丙申年臘月初二日戌時

 

        慨乎!人世間時空更迭,對於「孝道傳承」是永不改變的,也由此種條綱是將「古倫理學」概論,來進化於當今時代之提昇,並對未來人類眾生,仍舊會以「孝道傳承」於後代子孫!這是人世間所有良善好德性之傳承,必要把此種優良傳統美德繼續保留,再傳承後代子孫於永遠。

 

 

  大道孝德行 跋二  

 

崇心宗脈正主席 虛空上德人天古佛

 

虛空因緣降崇心  上德人天古佛因

孝德傳承於永遠  倫理道德要良心

 

整體地冥星系是一個大空間

 

        歐風東漸,對當今世代之年長者,就會有一種無法認同之心態,如此對自己與後代子孫,雖然不再有「菽水承歡」之三代同堂,未來時空,假如汝之後代兒女,將汝送到養老院之時,請勿懷抱著不滿又怨恨之心態,其實在於後代子孫所有菽水承歡,也只是一個過渡時期而已。

 

        若能用一種更寬廣心態來對兒女們所有辛勞,就會對於養老院之內,將有一大票同汝一樣之長壽者,此種會對汝獨自一人空守一房,又在這種因緣條件對汝而言,在對琴棋詩書、歌詠、遊山玩水……之中,正是一個相當良好之時空,能打發時間之契機,也學習其他專長所應用。

 

        再宛如年長者,軀體也比較無法宛如年輕人一樣,就經常會有很多軀體之毛病,這種養老院對汝而言,是一個比較容易照顧的條件,也可以就近來醫治,對汝而言,是比在家遭受病痛,又承受兒女所有忙碌,此種條件比較一下,對自己也不拖累兒女等,是對親子關係比較良好的。

 

未來全部會融合成為大染缸

 

        除非是汝自己看不清狀況也放不下心,只是一心想要同兒女「菽水承歡」了,這種就必要有不同因緣來相互結合,要不然一般老年者大部分都明白:歐美國度這種讓父母親能有更大的空間,也不是只留存於自己家中而已,那是汝自己看不開又放不下,更看不清事實之問題。

 

        對汝,對所有兒孫都是一種折磨,相對的,也讓兒女們會手忙腳亂的,如此一位聰明之年長者,必要明白:時空已經更迭了,當然有兒孫「菽水承歡」那是十分快意的,若不能,自己能找個快樂窩,又同大家一起來共同生活,何樂而不為!在對此種情況未來時空,必然都是如此。

 

        只是當下汝看清楚了沒有?可以放下了沒有?又把事情來看開了沒有?對過去養兒「防」老很正確,但是現在是養兒女「妨」老了,只是差一個字而已,一個「防止」另一個「妨害」的,自己認為這種情況對汝而言,又能奈何!也就是把自己置於一個更寬廣時空之契機,才是正道!

 

養兒防老已過時  兒女妨老現今是

孝道傳承不可廢  中華文化是如此

 

        此偈!同有情眾生相互共勉之;對時空因緣可以讓自己快快樂樂的過了未來之一生!好好思惟,人世間就是如此之行徑,汝不求自然會得到,汝欲求了反而得不到,這種人世間看清楚了嗎?能否放得開?能否放得下?只有自己一生之陰騭功果及業障牽纏會跟隨自己,而輪轉到下一世。

 

        其他替兒女辛勤所累積之罪錯,兒女絕對不會認同的,能明白其中之奧秘否?就要好好的思惟吧!對於這種得不償失的作為,又何必汲汲營營替後代子孫作太多又造業,其實只要夠用就可以,必要為自己所有出路而打算,如果難以釋懷一定要如此,也就太不聰明又太戇了;辛苦了,再會!

 

正主席 虛空上德人天古佛 降跋二於 儒宗聖教

 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心宗脈

天運丙申年臘月初二日戌時

 

  大道孝德行 凡例  

 

崇心宗脈主席 虛空文澤教化天尊

 

凡例開演於當下  人間過後不知暇

孝順傳承要明晰  早已更迭返回家

 

        壹:古往之孝道已經不能存續了,故而 上蒼早已洞悉此種不足,來下化「新三綱」常對未來人世間能有更大提昇,又此種在於當下父母是兒女的榜樣,夫妻也是和合之基本條綱中,不論時空如何更迭,對所有優良傳統之孝道傳承,絕對不會荒廢的,也必要如實來施行,才是正道!

 

        貳:孝道基本是由孝之始,而順其雙親之意,汝做了多少,對於汝後代子孫必會回饋於多少,故而,古云「孝順還生孝順子,忤逆還生忤逆兒」明訓,這是以「古倫理學」進化當今世代之優良傳承,才是正道!未來時空不論科技文明如何進化,對於「孝道倫理」也絕對不會喪失。

 

        參:此種因緣條件,正是把人類眾生對後代子孫所照顧,並不只提供生存安適而已;想一下:汝對兒女所照顧之心境,是要用同理心來孝順父母,這就是一個最佳的孝順作為,也是把中土炎黃子孫優良傳統,傳承於當下及未來,才能有良好的「孝道倫理」而施行,在於整體地冥星系。

 

        肆:想要有何種兒女子孫,先觀汝自己對父母親所有孝道傳承是否滿分?若是不能滿分,那汝要求兒女子孫來孝順於汝之時,這有可能否?絕對不可能的!因為 上蒼對於「至孝之人」當中,就會賜予:福、祿、壽、富貴、吉祥,也會有良善後代子孫所傳承,這是千真萬確的!

 

        伍:中土炎黃子孫由三皇五帝迄於封神榜之後,所有各朝代都是以「孝道傳承」作基本條綱,絕對沒有任何朝代,荒廢「中華文化孝道傳承」了,故而對後代兒女,孝順父母親這是天經地義之事實,也是理所當然必要性,變成了人類眾生就有「孝道基本」作用,來承嗣於後代兒女。

 

        陸:時空因緣更迭後,對一般人類仍舊會嚮往三代同堂、四代同堂,這種因緣條件,對未來恐怕會有落差很大,所以聰明者就不要一直嚮往此種因緣條件來邁進,這是時空更迭了,全世界都是如此,變成對「中華文化」沖激是相當大,也不要再嚮往過去優良傳統,那是對汝會很難以釋懷。

 

        柒:上蒼慈悲德澤,也就是保留優良中華文化傳統,不因人世間所有變革與更迭,其中最主要因緣條件,是要讓大家認清楚未來行持作用,重新更改新孝道之「新三綱」常作更大受益,是由自己進入宗教看清了世相,也只是自己一人所承擔而已,這是千真萬確,必要明白:對於未來想要菽水承歡,那只是一個思想過程而已!

 

孝道傳承之基本  人間有情如是生

父母恩情大無比  報答養育如實真

千古以來倫理學  就是依持所作為

更迭往昔舊觀念  快樂優遊造和諧

 

主席 虛空文澤教化天尊 降凡例於 儒宗聖教

 大道真佛心宗教會 無極大道學院 懿敕崇心宗脈

天運丙申年臘月初二日戌時

 

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安!今日已經把大道人生系列第一冊《大道孝德行》來完成了,跋一、二與凡例著作,此期間對人世間所有行持,將會漸漸改變了往昔之時空思想,所以針對未來大家可以明白:汝來人世間只是一人而已,只有前世福報及業障投入今生。

 

        此一生,也就多了一些兒女及自己伴侶,皆有各自不同因果牽纏,在對汝而言,由汝們夫妻兩位辛勤一世人,又何人是會對汝說「辛苦了」?都沒有!所有一切因果業障只有自己承擔而已!看清楚了沒有?能放下心否?這是自己所有的抉擇!細思之,必能明白一切!好,辛苦大家,再會!