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第三十回 靈之四魄 吞賊好賭
南無普賢菩薩 2010年9月21日 庚寅年8月14日（二） 南無普賢菩薩降 崇心宗脈兆吉祥 大道同源三十回 靈之四魄賭一場
靈之四魄－吞賊好賭
有情眾生，在人類世界對生活的安逸之後，就會想要有另一種投機的心態，對生活當中給予投機的作為，是在人世間，來達至對財富累積的心態，而認為是不可多得的行為動作。
此種作為，是一種比較不符合實際的作為，也就是有這種的投機心態，才會有人類眾生的好賭習性，又人類眾生，也就一直追求著這種投機的心理。如今，可以觀此種好賭的習性與作為，也已經合法化了。
因為對正常事業或是職場上班，只能領取些微的報酬而已，若想要有很大的富裕生活，根本都是較不可能的。也就形成一種好賭的習性，加添自己生活當中來潤生，此種的潤生，若是機緣比較好之時又如何？
吞賊好賭的習性
就能按照自己的欲求，快速來累積很多通貨的具足。如果在機緣不足，又加上福報也不足之時，這種投機的機率，會少了很多財富，古言：『十賭九輸』，也將所有的生活積蓄來花費殆盡。
下一刻，生活食膳問題就有很大的欠缺，同時會形成家中大小餓肚子，所以十賭九輸是千真萬確的。這是人類眾生自古以來一直的問題點，有時偶爾稍玩一下，那是無可厚非，若是把它當作一種職業與寄託，是不可的。
就不是一般人能有的條件，對靈之四魄–吞賊來言，也比較喜歡投機的心態，當今世代就有一種更大投機，也就是投資股票『買空賣空』玩弄數字，而有剎那間，達到致富的可能性，對這種所有投機的心態又如何？
必要了知，都是應用數字的遊戲，也形成有財富的人先抵押房屋田宅，而有玩一下的作為。此種在官家來言，也將投機『買空賣空』玩弄數字，作為是一種合法化的事業，只要有些許金錢，就能玩這種遊戲的。
吞賊的賭性甚堅
而是以小博大的機會，這時候人類眾生貪婪心態，一下子就顯露出來了，大家都想要贏一下，而有輸不起的心態，在對一些比較沒有數字觀念的人，也就甚少有回獲機會，能對自己有獲得財富的機會。
這種官家作東的投機事業，所有的機率可言：只有千百萬分之一而已。若以當今世界股票、期貨、基金、、等市場中，皆是如此的，大家一起玩吧！是必要有，這種命格與頭腦的人，方可遊耍一下，也可當作行業者。
但是，如果沒有『偏財命格』與『數字頭腦』的人，也想要宛如其他人一樣，能快速來累積財富，那必要有陰騭與財德者，方可具足的。如此，在一般人皆甚少有這種偏財運勢的時候，若稍玩一下，那是可以的。
但不可玩得太過分，往往會血本無歸，也會傾家蕩產的。這時候再後悔也就來不及了，若以當今的樂透彩、威力彩…等，皆是以小博大的作用，而有更高倍數的機率作投機，其實說穿了，都是另一種「變相賭博」行為而已。
官家作東大家一起來賭
當今世代又是以官家作東，大家明正言順來賭了，這種就有稅收的進帳，而且有很大的投機空間。若以當今世代來觀，是比較容易能有更大入財的機會，也會讓人類眾生以小博大的心態，作投機的行為。
而能很快速達至獲得致富的條件。人類眾生，就不會有一種好賭的感覺，這種已經被官家正式的作東了，而有自己欲求的投機的機會。此時對靈之四魄–吞賊來言，也不會形成古往的好賭心態，又人類眾生就是如此的。
進入一種投機的生意中，能快速累積很多的財富。此種就是古人所言，這種快速累積財富的行為，是沒有通過自己的辛苦勞力，流汗流淚作積存的必須性。如此，若有極獲得，可以言：來的快，去得也快的。
假如，汝是一位很堅守財富之人，就會有很多人來，同汝言：要作任何的投資，此時也會一下子，就把這種快速累積的財富，又一下子把他推出去了，何時會再回返，不得而知？有很多到最後，都是消逝財富者。又奈何！
財富跟隨機率甚微
因為，這種的機率不一定會很多？經常是只有一兩次的機會而已，決不會有第三次的機會。此種 上天賜與財富於人世間，也要觀這個人的福報有多少，經常是只有一個時機的賜與而已，是很難再有下一次機會的。
所以，人類眾生若不了知自己的命格，而想要有這種收入與回獲，倒不如，安分守己作自己份內之事，而不要想太多，自己能得到這種財富的賜與。因為，對一個人的福報好否？不一定的！
在每位眾生都有不同的時空因緣，來賜與各人的衣、食、住、行、育、樂的福祿。若在一個人，不能安分守己之時，經常會「寅吃卯糧」，而讓自己陷入生活的困境。這時候 上蒼德澤，也按循著每個人所有來分配的。
在不同時空的：福祿、食祿、衣祿、住祿…種種來具足，不然一下子就用盡了，下一時空，就會產生很大的障礙。是以 上蒼來觀為何？要分配有情眾生，不同時期的一切祿祿等？加添在生活當中。
吞賊好賭的習性
是對，每一位有情眾生種種的祿祿，而植入每年、每月分配當中，才不會形成有部分有情眾生『寅吃卯糧』的窘境，而形成借貸無門的困境。這種對人類眾生來言，為何會有個好賭的吞賊？必要了知人類眾生的習性中。
就有這種的種籽因在裡面，每一位眾生或多或少皆有如此的具備。大家都想賭一把能有瀛的機會，而觀每個人機運與心態是如何？有者，會把一部分留存下來，有者，只作一些小賭一番而已，有者會傾全力來賭一大把的。
也就沒有留下任何的生活費用。反而，賭性甚堅一心想要贏一下子，要是瀛了就有山珍海味，生活也會即刻改善。要是輸了再束緊褲帶，會連累家人餓肚子，這機率有一半的機會，若是真的輸了，也心甘情願向人借貸。
十賭九輸剁十指仍會賭
就會有，這種心態的人類眾生是太多了。就形成很多人『寅吃卯糧』，變成一直負債下去，甚難有更大積蓄作儲存。這種人類眾生就有一種好賭心態，而將種種祿祿，一下子來消逝殆盡了，也形成未來的日子相當難過。
此種對吞賊來言，自己好賭的習性，又能奈何否？皆是一直深陷下去。賭博的輸瀛，古云：十賭九輸，也越賭越輸，輸了又不甘願，傾家蕩產也會賭了又賭，再賭就連家中已經沒米糧，所有大大小小也挨餓了。
妻兒的呼喚，勸其戒賭，每一次詛咒皆不會再賭了，只要遇到因緣又賭了，甚且連十個手指頭都剁掉了，也會再賭的。這種人類的習性真要不得，人世間就有太多這種人，所以這是千古以來，一直難以改變的惡習。
官家做東也會幫助別人
也無法有更大的成全。若以，當今官家做東，也才會改變過去好賭的習性，而改變成公家來做莊，可用小小的金錢來博取更大利益的回獲，也讓自己有個希望。因為，都是投機的心態，大家習以為常，也認為應該這樣。
而認為自己也會有機會的。就由大家都出一點力量，不分別是幫助官家或是弱小單位作公益，是能有個愛心的展現，又當今世代對此種好賭習性，也收斂了很多。人類眾生不再一直貪婪下去了。
而能有，愛心幫助別人的機會，若是有了回獲也是應該的。所以，人類眾生不再將這種吞賊的好賭習性。對自己傾家蕩產，而難有安定的家庭生活。那是自己，一種貪婪慾念的賭性中，就必要淨化『吞賊的賭性』，才能有安適的生活，正是真正來照顧全家生活的安逸。
貪婪習性作根基 人類欲求也得宜 官家做東有稅收 愛心也能幫自己 吞賊習性要改移 不可勉強自己去 投機生意要小心 眼光看遠有財氣
此偈！同有情眾生相互共勉之，對吞賊賭性來剖析，讓大家有更清晰，明白自己的投機是否合宜？或是在一段時間後就血本無歸。必要了知人類眾生的習性是如何？要能謹守為要，相信對自己一生福祿能長遠享受的。
無極壇德地藏王菩薩
無極壇德地藏王 崇心宗脈真興旺 大道天音來弘展 感應錄引眾歸航
諸聖佛與諸賢生及無極大道學院、院修學士等晚安，今日由 南無普賢菩薩降來著作大道同源的 30 回，把靈之四魄－吞賊好賭，剖析在大道同源天書當中。提供大家有更寬廣的思惟體系。
能明白，自己在當下有否太大的賭性，而讓自己一生辛苦全部投入股海中，能否有回獲或是全軍覆沒。這樣關係自己的思惟觀念，以及自己福報又有多少。若是無此種福報就不必想太多，必要安分守己才是正道。
也不要，羨慕別人可由股海中來賺錢，人家前世有這種福分的，自己沒有又奈何，必要謹守分寸的。而不讓自己入於此局中來沉沒了，那就太不值得，也太可惜了。
重點分享：靈之四魄–吞賊好賭，對人類眾生由古至今都是一樣的，這種喜好會讓人變成血本無歸，也經常會有人傾家蕩產，如此，就會連累家人的安適生存。
必要了知，對大小賭都不是好現象。這種習性在當今世代，改由官家做莊了，而讓人收斂很多，但往往又比過去，產生很多快速累積財富，也快速將財產消逝。
必觀，每個人的賭性是如何？也應該，改變此種『吞賊』好賭的習性，能適可而止，見好就收，才不會變成十賭九輸的窘境，到時就莫可奈何了。
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