第九回 忠之道義  

 

虛空彩霞仙姑

2009年1月13日 戊子年十二月十八日(二)

虛空因緣崇心來 彩霞天際德澤開

仙姑降著第九回 忠之道義天作排

 

忠之道義以信實為依歸

 

        『忠』是以信實為主體依歸,對一件事情從頭到尾皆以不二心來成全,將事情做到圓滿完成,在行事過程中,呈現出堅持力道。『忠之道義』就是耿直不二心的情操,『忠』乃為一切行為的準則,每一位眾生在人道世界中,就會與其他人來配合。對人的盡忠,及對事的盡忠,而呈現不二心耿直的行事,此忠之道義,就可以真實展現對忠之作為而有:忠心不二。

 

忠道的基本要義

 

        忠是對事情從頭至尾,來支持領導者有始有終,而不變其心,也不改其志,此忠之道義,就是要人來遵守,呈現忠道精神。人是一種善變的動物,能夠有『忠道精神』者,稀也!在對事與對人之盡忠,如果無法能貫徹始終,正是欠缺了一種忠道精神的堅持性。要如何作為『忠道精神』的表率,就是以『忠義』為基本精神,而不逾越及偏移。必須明白人道世界,正是有事務鏈與食物鏈來結合,此兩者的因緣,也取決是;對人、事的盡忠,在對領導者來盡忠,不因重利而改變心志。又在戰場上必要忠於國家,不改其志而變心,不可觀其戰禍不利,就改變對領導者的忠心,古往今來改變其志的是大有人在。假如以商場的生存規則,正要是忠於上位者的領導,在上位者若是無道,就無法建立忠之道義。但,若以仁德的人為領導者,此領導者的德澤會讓下屬感受到慈悲寬懷,而更加忠於領導者,這對領導者的忠之道,就能有實質功用。

 

忠道精義人生的道理

 

        對事以『忠為首,道為附,義為歸』,做為忠道精義的基本。從一件小事有否圓滿完成,可以觀看一個人,在平常做人及做事的態度是如何?就可以由原始本末,來觀這個人的忠之道義。若忠誠不變,就可以同上天的『天忠星』來相互串連,未來可回歸於忠之國度;又以當今世人已較不言『忠道精神』。經常會產生諸多偏離忠道精神的行為,這些棄離於忠道精神之人,往住對事情無法能有堅志毅力,所以心中是不會存有『忠道精神』。有情眾生為何沒有忠道義氣?就是見利忘義,見異思遷也就無忠道精神。此『忠』是做人處事基本的規範;古云:拿人錢財與人消災,這是不變定律。但當今人道世界的眾生,往往拿了錢財後,又不與人消災,此即是背離了忠道精神的信實作用,即無忠、也無信,所以一世中就難有出人頭地的一天。因為做事不忠,對人背信,就無法圓融於人類眾生的忠義精神,也背離了人類基本的綱常倫理,同時也因見異思遷,而難有堅定信念,對事情從頭至尾缺乏堅貞毅力,這種欠缺忠之道義者,在人世間比比皆是!

 

忠之道義-八德

 

        可觀看眾生在教育教化中,能夠明白什麼是『忠之道義』?對一件事情能否確實圓滿完成?或只是利益自己本身,而把道義放兩旁,如此就是不忠了。也只知道把利益擺前面而已,這種的利益是很快就會用盡的,但卻無法用金錢買回忠道精義,甚至已經造成了別人的傷害,又難以彌補,現今這種人太多了。當下的人類眾生,為何沒有忠之道義?就是見利忘義、見異思遷,也無法堅志實行『忠道精義』的觀念。人類眾生若遭逢別人的『不仁、不義、不忠、不信』之背叛,自己心中作何感想否?角度彼此對換,自己是否在利字當中,見利忘義了。也出賣了自己的良能及良知,而遺棄了對人及對事的盡忠,如果是這種人,你願意共事否?相信是決對不要的!對忠道義氣,必要有長遠的堅志持恆,不可只見些許利益而變心,這種無忠之道義的人,雖然當下可以稱心如意,也可以享受違背忠義所帶來的舒適生活。但『忠之道義』則蕩然無存,又當下可以受益,但人格和信用早已破產,就會被眾人記下一筆大污點;此不忠不義之人,未來的福報很快就會享盡,這是有情眾生必須警惕,而不可犯之!

 

綱常主要:忠之道義

 

        從『忠之根本』可以觀看人道世界,別人所託付的事情,在自己的能力範圍中盡力來完成,倘若自己能力不足之時,必須婉拒不可答應。俾免造成自己允諾後,又難以完成,也就失卻了『信用』,再失卻『忠之道義』,一件事情就造成兩種不良的影響。必須明白這其中的關鍵點在那裡?也就要在允諾別人事情之前,自己先要考慮清楚,不要答應在先,又無法能確實完成在後,就會先失去信用,再失去忠之道義。這種事情最好不要行之,因為忠義信用是相互連貫的,不可輕忽失言的不忠,又失掉信用的實行,這是得不償失的。為人處事能否一諾千金,或是輕諾寡言,可看出一個人在平常之時,是否值得別人的信任,這就是『輕諾寡言』及『一諾千金』之差別。那汝想要作何種人?這就關係到自己的為人處事是如何!有否忠於事情的圓滿完成,可以觀『忠之道義』的精神在何處?這也是有情眾生最無法突破事情的障礙。

 

忠道義氣是涵養  人類眾生不一樣

一種米養百樣人  個個行為難同揚

忠道義氣來施展  先有信實作成長

必要考慮清楚後  允諾之後全力彰

 

        此偈同有情眾生相互共勉之,對人類眾生相互的成全,施行『忠之道義』,可以利己又利人,甚至能對事情與領導者盡忠。下回將對『盡忠本質』同大家相互共勉之。

 

本宗脈 無極二關聖帝

 

崇心道場二聖帝 推廣大道弘揚契

大道綱常的著作 上蒼德澤大天機

 

        諸聖佛與諸賢生及無極大道學院院修學士等晚安,今日由本宗脈 虛空彩霞仙姑降來著作『大道綱常』第九回,把『忠之道義』前半段闡述於天書中,讓人道世界的行為準則,有更大的成長與收穫。『往後將引用現代的白話文體來著作,會將論說文體,修改成敘述文體或記述文體,也讓當今人類眾生,比較容易瞭解及共同遵守』。

 

重點分享

 

        人有忠直義氣,才能有行為準則的施行。為何人要忠於國家、忠於事務、忠於允諾之事,則人之行為能合乎天地之正理,方稱為人也!若不忠不義之人,宛如禽獸一般,不可言:人也!