第五回    陰陽兩儀  

南無彌勒菩薩    降

二00二年七月十六日  壬午年六月七日 ( 二 )

南無彌勒菩薩降　大道一貫第五章

弘揚宇宙虛空因　陰陽兩儀分兩般

        陰陽即是乾坤始奠、對八卦所引伸的一切未來吉凶禍福，皆是有其定數。故對每一個有情眾生來言，必在於讓其由「無極純一」之後再分兩儀，乾坤即入於太極之境。然而在於對無極生太極、太極生兩儀、兩儀造四方之後，即入於八卦，且以陰陽、乾坤始奠、在於八卦中來作主導。乃因在有情世界中，如何能由純一之後，即受乾坤始奠之總樞紐，必然是給予乾坤兩儀作細分的動作。如此在人類世界，即以乾坤兩儀之左右，來成就有情世界的一切芸芸眾生。

　　陰陽－若是調合，即對五行八卦可以相生相惜，若是陰陽兩儀不能調合，即產生對此大道一切作用的相剋性。故在對此大道者，乃一切生存現代的有情眾生、非情眾生，皆是同兩儀乾坤有其相關的作用。必然要了知，對此一貫大道所主理的作用，是不會悖離於乾坤兩儀，如此在陰陽始奠作其輸導，與相循作用的開拓。人類世界正是處於此陰陽，兩儀相互對待的世界，若是不能調合，即會有－相反的刑剋的動作。則無法能在有情世界中，來讓一切芸芸眾生作成長與超越，因一切作為是主導人類世界，生存取向的導引動作。故不論有情眾生、非情眾生，皆是通過人世間所有陰陽相生，方可以作延綿不斷的傳承作用。如何能讓自己在有情世界，能作提昇在相互傳延，則必然在陰陽調合中，作相互延綿的傳承下化。即可以相生能傳延，來達其生生不息的作用，果若在人世間中不能傳延，即無法能生生不息。乃是孤陽之不長，孤陰之不生，即是對此陰陽兩儀，作一切生存取向的動作。

　　陰陽相生，即是生生不息。陰陽相剋，即是難以如意。乃以相生相剋，來作此世界所有主導的相融性。因人類世界正是處於此陰陽兩儀，所有相生、相剋的主導功能，來讓人類世界或者是萬物世界。不論是有情、非情的一切動物、植物，皆是必須要以陰陽作調合，方可對自己生存取向的傳延，有其生生不息的作用。乃要以生存取向，對人類世界中有其正確傳導作用，是在於當下，必須要能對其種籽因，來作篩選的動作。如此在大寰天地中，所有一切可以相循相互作融合的種籽因，必然是要歷經了此篩選的動作。方可對未來高科技文明世界，將很如實把優良品種來作提昇。乃因人類世界，不論人間有情動物，若是人類的人種來言，在於此廿一世紀中，皆要來提昇，來作高科技文明篩選其品種的保存。不然在未來廿一世紀中，將無法能保存其高品種的存在，即是篩選了諸多無法能適應，在此時代的品種。必然是有一部份要歷經了改造的沈澱作用，方可把未來的篩選品種來作提昇。為何當今時代會有如此的動作，只因要作此廿一世紀的優良品質的提昇－優生學品種的建構。

        篩選動作，即有部份要來作提昇，這正是對此大寰天地，所有一切可以保存在善德因緣作良好的品質，皆是要作改造的動作。人類世界正是處於對此大寰天地，所有歷經一切劫運的過程，若是無法能作一部份改造提昇。又一部份即可以作傳延，一部份則是「在劫難逃」。因此在歷經此在劫難逃之後，再移他方世界來作保存，即是重新作沈澱的處理，必然可以由此的作用。把其廿一世紀，蓮花佛國於當下中，即來作示現於人類世界或種籽因界。更可以由此高品質的基因－DNA，來示現於人類世界，不會再有其他品質的不良。故而此即是回歸於乾坤始奠的作用中，即是「如一、純一、正一」所倡行的提昇。亦是回歸於原始初生的真如佛性。更是對在未來，所有必須要歷經於彌勒淨土世界的學習過程，在當下已是拉近了對自己心性，靈性的提昇，方是如實。又以對此大寰天地，所有一切有情眾生，再對乾坤始奠，陰陽兩儀之中來作篩選。作回歸、超越，不但是很如實。又是對此一切有情眾生來言，即把自己靈性入於真如佛性中了。

　　純一的「靜濾」作用，乃是要對自己佛性中作提昇。故在靜濾中，必然是給予自己能通過人世間一切的經驗累積，方可達至對自己心性、靈性的再次建構。必然要能對淨濾，作沈澱、與化消的動作，這正是符合於提昇自己心性，靈性的汙穢作用。來成就於對此生存取向，而不會悖離於自己思想的改造。因此在乾坤兩儀，正是一個相互對待的世界，如何能達至圓滿純一。這必須要能以人世間的生存經驗，通過了自己生存取向的作用中，方可促成。否則不論在人類世界，修為有多麼高深，靈性有多麼敏銳，皆只是在自己心性的建構，無法通徹於天地演繹的過程。要了知在人類世界，作修持者，必然要能保持者半杯水、半桶水、半湖水、半海洋水的心胸。作自己未來的提昇，不可執視於，自己信仰的宗教有多麼的高深。要明晰若是無法能體悟於天地、無極、虛空、大宇宙的演繹過程。又如何能破除自己的迷障過程，這也是有情真修實行者，最容易犯到的毛病。不能破除在此侷限，則欲在未來中，如何能提昇，這是無法能有自己向上提昇的資糧與作為。相反的把自己入於信仰、修持，障礙在自己的執著固化中。

        乾坤始奠分陰陽    兩儀造就澤四方

        八卦細分先後天    人間有情兆吉祥

        篩選品質作提昇    保存良因來作人

        未來科技更文明    如何成就優基因

        此偈同有情眾生共勉之！將在未來中，皆會一一來示現於人類世界，即可以由此來作提昇與保存，及篩選中見真章，好！辛苦大家了，吾今日在崇心叨擾一次。

南天普化天尊    登台

南天教化無私偏    普化眾生德性延

天尊共會諸賢生    一貫演繹啟無邊

        諸聖佛及諸賢生及無極大道院靈修院士等晚安！

        今日由　南無彌勒　菩薩降著，大道一貫第五回作「陰陽兩儀」。來細分未來的人種，把其作篩選的動作，如此是否在劫難逃，是否保存？是否作改造存實？則可以由當下來作一一的明朗。亦通徹對自己的所作所為，是否會在此時局中來消滅？是否會在未來中作傳延？是否可以在當下，把自己不良含因的累積來作改造？則要能讓自己有一個真正提昇的主要資源，方可促成。若是不能提昇，反而一再沈淪於五濁惡世，又在此時局的建構，是否對自己會是很殘忍？會是自己不思改造所致，因為姑息養奸，正是有情眾生最會作的一個事務鏈！

        正是篩選不良種籽因的存在界，又廿一世紀，正是有福德，有智慧的人性世界，如何一次次來達至其生命的改造。是在人類世界中來達成淨土世界的造就－沈澱、淨慮、淨化、靜濾。不然大同世界蓮花佛國如何造就？汝等了知否？沈澱後即難再有其因緣，而再入於蓮花佛國世界，是等待入於彌勒淨土了，若不篩選，此蓮花佛國又如何促成？